让·鲍德里亚对消费的意识形态性的探究,为社会批判理论做出了重大贡献。他认为,西方资本主义社会已经从生产主导的社会进入消费主导的社会即“消费社会”。鲍德里亚揭露了西方资本主义社会广泛存在的消费现象和消费问题,指出消费社会中的人们不再仅仅关注物的使用价值,而是更加关注物品被符号所赋予的抽象意义。人们消费着被符号编码的物,期望以此突出自己的身份、地位或进入自己渴望的阶层和团体。在消费社会中,人们消费着一切可以消费的东西,当劳动都成为消费的对象时,消费成了鲍德里亚进行社会批判的对象。消费不仅可以被引导、被刺激,甚至可以通过系列消费和个性化消费被生产。而大众传媒特别是广告以一种指导性陈述的方式扩大对消费的宣传,让人们在无意识中认可它并对它进行解码。在详细解读鲍德里亚的《物体系》、《消费社会》及相关著作的基础上,本文以鲍德里亚对消费的对象——符号物的分析为本体论前提,主要分析经济领域的消费何以从经济基础中抽离出来,并且发挥上层建筑的功能,成为资本主义的控制机器,具有了意识形态性。鲍德里亚对消费的意识形态性的探究丰富和发展了马克思的社会批判理论,具有重大的理论进步性。但他对消费的意识形态性的探究在符号、生产和形式方面存在一定的局限性,使得他最终走向形式主义和虚无主义。