沈复以其家居生活和浪游见闻为内容写成的《浮生六记》是中国文学史上的一朵奇葩。《浮生六记》以其优美的语言、真挚的情感和凄美的故事,深深感动了林语堂先生。于是,在几经修改后,林语堂版的《浮生六记》英译本于1935年问世,受到读者的热烈欢迎,并在当时的英国引起轰动。该译本彰显了林语堂高超的翻译技巧。一直以来,国内外的学者从文化差异、语言风格、译者主体性等不同角度对林译《浮生六记》进行了分析和研究。细读该译本,可以发现其中充满了增译、编译甚至改写的现象,这在传统翻译理论中被认为是“不忠实的”,可是该译作却在当时的英国产生了巨大的社会反响,这是传统翻译理论无法解释的。德国功能学派的目的论为解释这种现象提供了一个新的视角。目的论认为翻译是一项有明确目的的跨文化交际活动,翻译策略取决于翻译目的,译者可以根据预期所要达到的目的和读者需求选择合适的翻译方法。基于此理论,本文探讨了翻译目的对译者在翻译过程中做出的各种决定和采用的各种策略产生的影响。林语堂翻译《浮生六记》是为了向西方传播中国文化,同时也为了娱乐西方读者。因此,在翻译过程中,林语堂采用了一些变通的手法,即“变译”的翻译方法。为了彻底地分析林译本中变译策略的运用,本文从译本中挑选了大量具有代表性的实例,对译本中的变译现象进行分析。分析表明,为了实现特定的翻译目的,针对不同的语言文化现象,林语堂成功地采用了不同的变译方法,其中包括增、减、编、述、缩、并、改等,其变译策略的运用既符合英文的语法和表达习惯,又在整体上保留了中国特色文化,这是该译本如此受欢迎的原因所在,值得研究者和翻译爱好者进行进一步的研究和探讨。