在小说《鸽灾》中,厄德里克通过建构人物、读者、作者三者间的动态叙事,向读者展示了充满种族冲突的印第安历史。本论文以詹姆斯·费伦的修辞叙事学为理论切入,探讨作者在该小说的动态叙事建构中所采用的修辞手法,同时力图挖掘隐含于修辞技巧之中的土地冲突、宗教冲突及种族压迫这三大主题。首先,本文聚焦于小说中约瑟夫·库茨和穆夏姆这两个人物,通过探寻厄德里克对两个人物的建构模式,解读其在人物塑造过程中体现出的多维性;同时,基于对人物建构模式的分析,论文力图探究隐含于人物塑造之中的白人掠夺破坏土地、印第安人痛失土地的历史事实。其次,本研究论述了圣迹的命名、穆夏姆反抗神父和吴尔德弑夫这三件事的叙事进程,探寻厄德里克在这三件事的叙述过程中所营造的叙事张力及叙事不稳定性;同时,基于对叙事进程的分析,本研究力图揭示三件事中所展现的印白两个民族的信仰冲突以及印第安民族对宗教压迫的反抗。最后,文章对小说中谋杀——处私刑这一核心事件做出叙事判断。通过探讨小说中人物、作者、读者对该事件做出的阐释判断、道德判断和审美判断,论文力图阐释这一核心事件的真相与本质,对事件中印第安人与白人体现出的伦理进行重塑与评价,同时进一步阐释厄德里克在事件描述中所采用的叙事策略;在叙事判断的过程中,力图挖掘这一事件中体现的印第安民族饱受种族压迫的历史事实。通过对小说的修辞叙事学分析,本研究展现了厄德里克在小说人物塑造和事件叙事中体现的修辞手法和叙事策略,彰显了小说动态建构过程中体现的美学价值;同时本研究挖掘隐含于小说修辞叙事手法背后的主题意义,展现了印第安民族饱受殖民压迫和种族迫害的历史事实,表达了厄德里克对印第安人遭遇的同情及对白人恶行的控诉。