不可译性一直是译学界备受关注的议题,一方面,翻译是否可为,具有争议性,故有研究价值。另一方面,探索如何转化这一现象对翻译实践也有指导性作用。任何翻译活动都会面临源语和目标语之间的语言和文化差异。译者无论采取何种手段,都很难做到译文和原文完全的对应。但不可译性并不意味着翻译完全不可行,而是指两种不同的语言会因为某些原因无法充分地转化及诠释,换言之,不可译现象是相对的,可以通过一些策略逐步减少。张爱玲的自译作品《金锁记》是中国对外文化传播的一个较为典型的例子。自译虽然在对等性上不同于一般的翻译,但不能因此遭到排除。他译在某种程度上可被视作译者根据自己对原作的理解或者与原作者沟通后的改写,而自译的差别就是译者对原文更熟悉。本文将以张爱玲自译作品《金锁记》为案例,分析其中的不可译现象,并为相对不可译部分提出转化策略。之所以拿张爱玲自译作品分析,一方面是因为自译排除了作者对原作的理解障碍所造成的不可译,另一方面,因为作者／译者有权灵活地处理译文,故选择翻译策略时有最大的自由度；此外,不可译性意味着源语的某些潜在意思在译语中无法完全阐释(K.Davis.,2001:14),存在改善的空间,故在分析不可译现象的基础之上,笔者试图针对如何转化并改善译文提出自己的观点,纯属抛砖引玉的见解。