股指期货交易的法律监管

来源 :北方工业大学 | 被引量 : 3次 | 上传用户:oskarguan
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
自1990年12月29日,上海证券交易所开始了股票交易至今,中国股市已经走过十多年的风雨兼程。中国股市虽然取得了很大的发展,但频繁的大幅波动充分说明中国股市存在系统性风险[1]~1。2001年6月以来中国股市的大幅调整即为明显一例。WTO有关规则于2001年12月11日正式在中国生效,中国在金融领域承诺开放的主要是证券、银行和保险等几大领域。很显然中国股票市场将逐步向外资开放并与国际资本市场接轨,其中完善的投资工具即是股市发展成熟的标志之一,股指期货的推出是我国证券市场进一步发展的客观要求。正如证监会有关领导指出的,“从市场的长远发展来看,股指期货是绝对必要的[2]~2”。但在中国,股指期货交易作为一种新生事物,科学的设计和实施相应的法律监管,是其更好发挥套期保值功能、有效保护投资者权益和促进股指期货交易安全、稳步发展的保障。因此,有必要深入研究股指期货交易监管的相关理论。本文拟从法学的角度努力探讨股指期货交易监管的基本原理,期望自己的若干制度设计能对我国未来的股指期货交易监管法律制度的实践有所借鉴。 本文分为引言、结束语和七个章节。 引言 阐明研究股指期货交易法律监管的时代背景及理论、实践意义与研究方法。 第一章 介绍和界定股指期货交易的基础知识。 第二章 分析我国推出股指期货交易的客观必然性。 第三章 从理论、实践层面考察股指期货交易法律监管的必要性。 第四章 确立股指期货交易法律监管的目标,如实现套期保值、保护投资者权益、维持投资者信心和实现股指期货交易的透明有序、提高公众意识等。 第五章 总结股指期货交易法律监管应遵循的原则,如保护投资者权益原则、功 北方工业大学学位论文能性监管原则、国际化监管原则、自律监管与政府监管相结合原则。 第六章 分析股指期货交易中的几个具体问题,如监管主体模式、监管立法体系、监管方式。 第七章 探讨股指期货交易法律监管的本质,如公私兼顾、以公为主的法律制度,平衡协调法,社会本位法。 结束语 综合考虑理论研究的局限和社会实践的复杂性,股指期货交易法律监管需要有能保障其有效实施的社会基础和条件。股指期货交易法律监管制度的完善需要构建起全社会监管的大环境。
其他文献
本文试图通过温州金融市场的形成这一案例对“市场”这一概念做一澄清,市场在现实中并不是新古典意义上的“市场”,而足一个过程。发展中国家从来没有现成意义的市场。 市场
线作为一种表现手段,是艺术处理中表达感受最直接了当的语言。尤其在中国绘画的发展中,线占有重要的地位。中国画家凭着对线的高度热情和对于线技术的谙熟,将中国画中的线推至了
侵袭性真菌感染(invasive fungal infecdons,1FI)是指侵袭深部组织和内脏以及全身的真菌感染,包括深部组织感染和真菌血症。本文分析了侵袭性真菌感染的发病情况,阐述了侵袭性真
目的以儿童脑死亡标准为参考,通过诊断新生儿脑死亡病例分析,总结新生儿脑死亡的特点。方法报道1例新生儿脑死亡的病例并复习汇总新生儿脑死亡文献。结果患儿,男,胎龄39+4周,
我国于2001年11月加入WTO。由于WTO规则的实质是要求各成员国的政策、制度必须适应自由贸易所需要的透明度、平等性和市场准入。这与我国执行了多年的行政法律、法规有不少差
20世纪以来,人类文化出现了一体化与多极化两大趋势既彼此对立又相互影响的新趋向。而建筑作为文化的一种表现形式,在这一背景下将如何发展呢?1999年,在北京召开的国际建协第20
本文通过对美、欧、英、德、日等发达国家以及中国关于"产品"的定义进行详细的比较,分析各国产品定义范围的异同,进而指出中国《产品质量法》中对产品定义存在的一些问题。
<正>"我们看海去,我们看海去!蓝色的大海上,扬着白色的帆……"我和表弟背起旅行袋,兴奋地念起这首欢快的儿歌,因为今天,亲爱的爸爸妈妈要带我们到厦门看海去!汽车很快把我们
客家人是汉民族的一个民系。客家文化是由中原南迁的汉民族所带的中原文化与土著文化相互交融而产生的。客家民居是客家文化的典型表现形式,也是中国传统建筑文化系统中的一个
本文主要透过王安忆90年代的小说文本,考察其90年代小说创作中所包含的深厚的人道主义情怀并探究其精神来源。 论文共分为三个部分进行论述。前两部分对应于王安忆的人道主