陈继儒,字仲醇,号眉公,是晚明著名的作家之一。本文从陈继儒的诗歌创作实践入手,从时代背景、士人心态及创作倾向等方面探讨陈继儒的诗学思想。在论文结构安排上,本文紧紧围绕陈继儒诗学思想形成的背景、复杂内涵及其发展变化等问题展开。论文第一章从明中后期”二王”文人圈的状况、陈继儒诗学思想形成的具体文学环境以及陈继儒早年心态等问题入手,重点考察其诗学思想的形成原因及其底色。本文认为”二王”文人圈很大程度上影响了陈继儒早年的诗学思想。尤其是王世贞、王锡爵、王衡等人对他的影响尤其重大。进一步指出陈继儒弃巾归隐对其人生旨趣及诗学思想的重要影响。第二章讨论陈继儒后期诗学思想对早年的承继与发展,认为陈继儒诗学思想中始终贯穿着“诗文末技”、“抒写性情”的创作观念。而其早年与中晚年的创作风格发生变化,即从率性任情向含蓄内敛转变。此种变化透过其诗歌创作、诗学主张体现出来。究其原因,险恶的政局、衰败的政治使得其心态发生明显的变化,在这一点上,陈继儒堪为典型。第三章讨论陈继儒诗学思想与晚明诗坛的互动关系。作为晚明最负盛名的高人隐士,陈继儒的诗学思想在一定程度上成为晚明诗坛的重要组成部分,同时又不可避免地受到诗坛风潮的影响。本文将从“学古以通变”、“圆通而求异”两个方面对此一问题进行探讨。正是在其诗学思想的引导下,陈继儒的诗歌创作体现出典型的时代意义：他的诗歌创作抒写性情,表现出清新淡雅、俊朗清丽的特点,同时又具有世俗化、交际性的倾向,代表了晚明诗坛的一般状况,也代表了普通文人的创作水平及诗学观念等。从这一层面看,陈继儒的诗学思想折射出晚明诗歌的发展状况,具有普泛的诗坛代表性。