死亡是基督教关注的核心问题。在长达千年的中世纪历史发展中,基督教处于“万流归宗”的地位,其对死亡的说教深入人心。因此中世纪西欧民众的死亡观受基督教的影响很大。目前学术界对中世纪的死亡问题着墨甚多。从以往的研究成果来看,西方史学界对中世纪的死亡问题尤为关注,取得了很大成绩,但国内对死亡问题关注不足,因此本文拟在已有的研究成果的基础上,对中世纪民众的死亡观做一初步的梳理,期望能够对学术界有所裨益。本文由引论、正文和结语三大部分组成。引论主要介绍选题的缘由和意义以及刘这一问题的国内外研究动态。正文将中世纪分成早期、中期和晚期三章来分别叙述民众死亡观的演变。第一章,主要分析中世纪早期民众的死亡观。其中包括以一些早期教会人士的死亡观为视角来分析得出中世纪早期的民众普遍期望死亡,另外介绍了人死后的两个去处即天堂和地狱,最后简单地探讨了人期盼死亡的原因；第二章,主要分析中世纪中期民众的死亡观,并列举了与早期相比民众死亡观发生的变化。通过分析中期时代背景的变化,得出民众仍期盼死亡，但是当时民众普遍担心起自己的死亡,并出现了一个新的概念,即炼狱,这也是与早期相比死亡观发生的最大的变化。第三章,通过分析中世纪晚期的瘟疫横行、战争和自然灾害频发导致的人口大量死亡的大背景,得出人们对死亡尤其是坏死充满了恐惧,普遍希望能够得以善终。结语对中世纪西欧民众死亡观的演变做了简单的总结,认为中世纪西欢民众对死亡和死后来世生活的憧憬和渴求构成了他们对死亡的总体看法。但是这种死亡观在千年的历史发展中并非一成不变。民众对死亡的渴求程度经历了由强到弱的转变,而这种变化也延续到了近代,最终演变成近代人对死亡的漠视。