南宋目录学家高似孙在我国传统目录体例创新方面作出了重要的贡献，“诸略”集中体现了他的目录学思想，是其学术代表作之一。本文通过追溯史源、对比同类著作等方法从四个方面对高氏其人其说进行研究。首先，回顾了上古至南宋的目录学史，重点在于对书目分类体系变迁的剖析，总结出高氏“诸略”尊古而求新的宗旨。然后，将高氏“诸略”分别与同时代的三部目录学名著对比，指出《史略》的类例周全超过了《郡斋读书志》，《子略》的家国情怀与《直斋书录解题》相通，但在学术精神上，高似孙与郑樵是最接近的。其次，参考洪业先生的观点，结合史籍中的记载和“诸略”中的材料，重新梳理高氏生平，统计其著述的存佚流传情况，并对诋毁高氏的不实之词进行了批评，进而探讨了他人所以不满高氏为人的原因。最后，依次对《史略》、《子略》、《纬略》和《骚略》的特点做专题研究，指出《史略》长于体例的构思而疏误最甚，《子略》长于大义的阐发也寄托了高氏本人的精神，《纬略》兼具类书和杂考的性质，《骚略》则是结合创作自撰解题的尝试。研究原著的同时，对孙诒让、余嘉锡等人关于高似孙“诸略”的误解进行了辩驳。