在云南保山的A村,举办和参加喜宴活动是建立、维持和扩展社会关系的一种方式,喜宴活动在A村的人际交往中不可或缺。喜宴给人们提供一个活动场所和交流的机会,人们通过“做客”维系并拓宽交际圈,确认各种社会关系。宴席在一定程度上可以打破以往的空间和心理区隔,在短时间内将大家聚合在一起,在这个时空内维持关系,维系感情。本文基于云南保山A村的田野调查,结合阐释人类学、象征人类学理论进行分析。文章主要分为七个部分展开论述。绪论部分主要阐明问题的缘起,包括对喜宴活动联结的社会关系网络的综述,以及对田野地A村的介绍。文献综述部分,梳理了学术界关于宴席、宴席消费及礼物人情和社会关系网络的研究。此外,对本文研究采用的田野调查法、文献收集法、案例分析法、深描比较、主位与客位多角度分析等做了介绍。第一章,喜宴与时间。按照喜宴发展的时间线展开论述,突出强调了亲缘关系在整个喜宴过程中所发挥的作用。第二章,喜宴与饮食。通过对菜谱、饮食工具及制作流程进行论述,强调了地缘关系在其中发挥的作用。第三章,喜宴与空间。论述了喜宴活动中呈现的多方位活动空间、性别空间及空间如何体现社会地位,由此讨论了由地缘关系所衍生出的“面子”与“互惠”关系。第四章,喜宴与娱乐。讨论了小团体和集体狂欢的相处模式,各种社会关系在活动中如何共处,如何娱乐。第五章,喜宴联结的社会关系网络。系统地将A村的社会关系网络进行了分析,阐述了各层关系之间的关系,以及社会关系网络如何得以维持,如何发生改变。结语部分,从A村的实际出发,结合案例分析,可以看出市场经济体制在乡村社会的扩展,使传统社会的社会关系发生了嬗变,原本由亲缘和地缘关系确定的“差序格局”,渐渐与个体的发展诉求不相适应,本地的亲缘关系和地缘关系由以往的强关系渐渐转为弱关系,业缘关系逐渐成为影响其社会关系网络的一个重要维度。A村的社会网络范围、人与人即家户与家户之间的亲密程度,以及关系的牢固程度,会随着时间的推移、社会变迁、个体生计方式的转变而变化,形成不同的互惠网络,进而形成一张张不同的社会关系网络,各社会关系网络又相互交错叠加,形成叠加的关系网。因此,在现代化,特别是乡土城镇化过程中,尽管人们大多被时间区隔为不同的社会群体成员,被空间疏离而出现大量离乡又离土的现象,人口流动与媒体的便捷性却再次将人们通过虚拟的网络整合为多样性的社会群体成员,在特定的网络中共处,个体在不同的社会关系网络中以多种身份出现,从而建构出叠加的社会关系网络。