本文在晚唐社会历史的大背景下,从诗歌体裁的角度出发,对晚唐五言古诗的实际创作情况进行较为清晰的梳理。古体诗,是唐人近体确立之后才真正有之的相对诗歌体裁。由于声律系统上的明确界限,晚唐时限内的传统五言古体诗与绝大多数的新旧题乐府诗,都属于不受平仄、押韵限制的文学作品。它们几乎都是非音乐性的,属于广义古体诗的范畴。晚唐五言古诗的创作者及作品数量,虽不及近体浩瀚,亦不在少数。以五言古诗为承载体裁的诗人们,主要借其长于讽喻时事和自抒性情的功用,进行创作。这些作品对我们了解晚唐社会情况及诗人自身的经历,都有所帮助。因此,晚唐五言古诗的课题,是有一定的研究价值的。本文绪论中,首先明确了什么是古体诗以及五言古诗在诗歌史上的地位。通过对相关研究史的回顾,明确提出古体乐府也应被纳入本文所要探讨的课题内。第一章,主要从唐代古风的发展及晚唐现存的古风五言诗歌的创作状况,对晚唐讽喻时事、反映社会现状的“古风”体制创作进行分析。第二章,从实际创作的文本理解入手,针对晚唐诗人为反映社会问题所创作乐府分自命新题和沿用汉魏古题的两种情况,讨论其各自特征及诗体继承。第三章,从五言古诗亦可用以自抒性情的角度着手,解读并分析晚唐古题诗坛上,论及时事及个人感怀的诗作和咏史怀古的诗作。晚唐古体诗研究始终是唐代诗学研究中的一个薄弱环节。希望通过本文对晚唐五言古诗创作情况的大致梳理和分析,力求为其在唐代诗歌史甚至整个中国古代诗歌史中找到一个恰如其分的位置。