伴随着国内学者对文学社会学的日益关注,如何以社会学的方式来阐释文学活动成为了当前文学研究中的重要问题。在追溯相关的思想史时,我们发现,法国学者罗贝尔·埃斯卡皮（Robert Escarpit,1918.04.24-2000.11.19）是文学社会学研究中不可逾越的学者之一。埃斯卡皮对文学与社会的思考采用了实证主义的新方法,为人们思考社会中的文学活动打开了新思路,对当时乃至当今文学研究都有振聋发聩的影响。结合我国当下日益复杂的文学社会学研究现状,我们尝试对埃斯卡皮用实证主义方法论对作为社会事实的文学进行考察的过程及价值,加以深入探索。本文内容共分为四部分,在探索埃斯卡皮的实证主义文学社会学思想来源的基础上,以实证主义方法论为重要线索,梳理了埃斯卡皮实证主义文学社会学思想的主要内容,力图在其思想中找出能够推动我国文学社会学学科发展的具有启发性的因素。第一部分主要追溯了埃斯卡皮实证主义文学社会学思想的理论来源。虽然埃斯卡皮当时研究文学的实证主义方法让人耳目一新,但他的很多思想不乏十八世纪以来的文学研究传统的影子。作为波尔多学派的领军人物,该学派的研究指导思想自始至终也贯彻在他的实证主义文学社会学思想当中,除此之外,孔德等人的实证主义社会学研究方法也给他带来了直接的影响。第二部分主要介绍了埃斯卡皮文学社会学思想所体现出的实证主义特征。他所采取的实证主义方法论是其文学社会学思想中最有价值的部分,也是最值得我们关注的领域。在埃斯卡皮看来,文学首先是一种社会事实,他提出“文学事实”这个概念,通过社会调查的方法、历史的方法,在结合大量客观资料的基础上,对作为社会现象的文学进行了全方位的考察。第三部分则对埃斯卡皮实证主义文学社会学思想的主要内容作了比较全面的介绍。在实证主义研究方法原则的指导下,埃斯卡皮的文学社会学思想达到了前人所未达到的研究深度,形成了一个较为完整的理论体系,此后的文学社会学研究很难再超越以文学作品为核心的生产、传播、消费这一理论研究框架。在这个大框架之下,埃斯卡皮对作家进行了历史的、社会的考察,也在大量社会调查数据的基础上,分析了以书籍为载体的文学作品的生产、传播、消费以及读者（特别是普通读者）对文学作品的接受和阅读环节,并对相关问题给予了实证性的阐释。第四部分结合了当下我国文学社会学的发展现状,总结了埃斯卡皮的实证主义文学社会学思想在理论、方法、现实层面给我们所带来的启发。埃斯卡皮的实证主义方法在弱化文学内部研究的同时,揭示了这种方法对人们把文学活动作为社会事实加以理解的客观性、科学性、实用性。联系当下国内文学社会学研究中存在的问题,方法论的更新可能是一个关键。埃斯卡皮的实证主义方法论值得我们借鉴,若能将其运用到实际的文学现象研究中,将会大有裨益。当下,国内的文学社会学研究出现了重理论体系建设、轻具体文学现象的倾向,对于发展迅猛、日益复杂的文学形势来说,这种失衡现象并不是一个好兆头。在这方面,埃斯卡皮的实证主义文学社会学研究可以给我们很好的启示,我们应该对其实证主义文学社会学思想予以应有的重视,借此推动国内文学社会学研究的发展。