【摘 要】
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本文所研究的明代上古历史演义小说,是指明代出现的标榜“按鉴”演义上古史事的长篇白话小说,包括《列国前编十二朝传》《开辟衍绎通俗志传》《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》,其中《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》是余季岳在启祯年间刊刻出版的名为《帝王御世传》系列的三部小说,所以笔者将三部小说合称为“帝王御世三传”。在明代“按鉴”类历史演义中,上古史演义虽然标榜“按鉴”演义,但敷衍的上古之事却
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本文所研究的明代上古历史演义小说,是指明代出现的标榜“按鉴”演义上古史事的长篇白话小说,包括《列国前编十二朝传》《开辟衍绎通俗志传》《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》,其中《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》是余季岳在启祯年间刊刻出版的名为《帝王御世传》系列的三部小说,所以笔者将三部小说合称为“帝王御世三传”。在明代“按鉴”类历史演义中,上古史演义虽然标榜“按鉴”演义,但敷衍的上古之事却已超出《资治通鉴》和《资治通鉴纲目》所记载的史事范畴,所以学界普遍认为其无“鉴”可按,但其实并非如此,正因上古历史记载有限且多神话传说,所以书坊主在演义这一时期史事时对素材进行了独特的处理,这种独特性直接表现在小说虚实相伴的素材来源上。这一系列小说虽然敷衍的历史内容大致相同,但三种小说产生于明代的不同时期、不同地点,就各小说的文本内容而言,不同的编创者在史事之上所作的推衍和想象完全不同,并且小说插图等副文本形式也存在巨大的差异,而这些文本与副文本的差异正反映出明代上古史演义小说的发展演变过程。而且作为明代社会普及上古历史知识的小说读物,书坊主有意识地将民间语言与史家著作进行结合,将晦涩的古史以通俗易懂的方式敷衍为民众能够接受的历史故事,在追求经济效益的同时,担负起连接古今、传播史实的社会责任。论文以明代上古史演义小说为研究对象,主要包含四章的内容:第一章对明代上古史演义小说的创作原因和版本内容进行介绍,通过现有的文本资料和史料文献对版本的关系进行探讨并提出新观点;第二章集中探讨明代上古史演义小说的素材来源,结合文本资料和“通鉴”类史书等史料文献,对上古历史演义小说文本生成的材料来源进行详细考察,展示其虚实相伴的文本生成方式;第三章探讨明代上古史演义小说文本和插图的流变,通过对明代上古史演义小说不同版本文本内容和插图的差异比较,总结上古史演义系列小说整体发展演变的特点,明确插图在明代上古史演义小说发展中的重要作用;第四章分析明代上古史演义小说的影响,通过整理后世小说和民间文学对上古历史的书写,考察明代上古史演义小说对后世文学书写历史根源的影响。
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