翻开浩瀚的人类文明史，回眸人类文明的步履，中国先贤们所创造的辉煌成就，如宝石一般，镶嵌在人类文明史的不同时期并矗立了一座座不可逾越的丰碑，为世人所赞叹、敬仰。诸如：麦积山石窟、云冈石窟、龙门石窟、大足石窟、敦煌……哦！数不胜数。　　 当历史发展到十九世纪末二十世纪初，曾经的泱泱大国辉煌不再，沦落为半封建半殖民地社会。民族自尊、自信也降到了最低点……于是，一些怀揣着报国、兴国梦想的有识之士，纷纷走出国门，向西方学习先进的文化、先进的理念。继而西洋雕塑便与其它异样的门类一起涌进国门，这个被引进的充满异域风情的“贵族”品种，从此便根植于我们这块落后、肥沃而包容的土壤，掀开了二十世纪中国“雕塑”新的一页。刘开渠、滑田友等一代宗师不遗余力地传承西洋雕塑的教学成果、创作方式，并培养了一批又一批的雕塑艺术人才。有关西方雕塑，无论是不同时期还是不同区域，或者是某个有影响的个人及其作品，通过不同的方式，在中华大地广为传播。时至今日，我们似乎完全可以与那些金发碧眼的西洋人“称兄道弟”，跟他们玩当今最时尚的“游戏”——好沉醉！梦醒之后，我们不得不扪心自问：我们从哪儿来？我们到哪儿去？中国优秀的传统还要不要？五花八门的所谓形式是不是我们所需要的真实？　　 本人非常骄傲同时也非常惭愧的自觉：对于西方雕塑史的了解远远超过对中国雕塑史的了解，这不能不是一种悲哀。熟知大师们的艺术作为，总结自己从艺的经历，欲求建树却若比登天一般。无论是回望历史还是环顾四周，就如同身陷沼泽而不能自拔。于是，布朗库西的成就、颇具传奇色彩的经历和不羁的叛逆精神便自然激发了我的兴趣。想必，也会触动许许多多有同样感叹的青年学子。