董其昌与禅学的联系,不仅在于引禅入书画,而且也体现在以书画参禅,体现在他的思想方法、审美追求等方面对禅理的借鉴和吸纳,并化之为其艺术思想的核心。本论文主体分四章阐述董其昌的书画创作实践及其艺术理论与禅学的关系。第一章概述董其昌仕宦生平及其艺术经历。第二章主要阐述“南北宗论”的历史渊源、禅学基础,以及“以禅喻画”的意义。这是最能代表董其昌美学思想,也是对后人影响最大的艺术理论。“南北宗论”对历史上山水画的两种不同风格流派进行梳理研究,开了中国画形式分析的先河。论文第三、四章分别从“悟”、“空”、“境”、“法”四个方面阐述禅学作为董其昌艺术精神的内在依撑对其书画创作的影响。“悟”体现在董其昌的艺术构思和思维方式上,是他“以禅喻画”和以书画参禅的基础,他的书画艺术与禅学在“悟”的涵义、方法、内容等方面均有共通之处；“空”指的是董其昌的艺术风格特点及其审美观,禅学的“空明澄澈”体现为董其昌画风的“天真烂漫”和书风的“泯没棱痕”；“境”的部分阐述了董其昌艺术创作过程以及他所追求的理想艺术境界,包括他以“淡”为特点的画境、“随意拈笔”的心境、“寄乐于画”和“天艺合一”的化境；“法”是董其昌对于笔墨和技法及创作手法的理解,分别表现在他“以意为法”、“于相而离相”的艺术观念。论文对董其昌引禅入书画和以书画参禅的研究,较为全面地梳理了董其昌的艺术理论、书画创作和禅学的关系,可以为人们认识董其昌的艺术思想、认识禅学对书画艺术的影响以及理解董其昌的书画作品,提供一个新的视角。