杜光庭是唐末五代著名道教学者、处州古地杰出代表人物，是浙江籍古代50位杰出的文化名人之一，曾被誉为“学海干寻，辞林万叶，扶宗方教，海内一人”。杜光庭在宗教、文学、书法等众多领域都作出了杰出的贡献，但大家更多关注其在宗教领域的突出表现，其道教文学创作并未受到应有的关注。杜光庭的道教文学创作，体裁众体兼备，诗歌、散文、小说、辞章等无所不善。内容全面，以“百科全书式”展现唐末五代的政治、经济、思想、宗教、文化等社会面貌，作品文笔流畅、语言生动、结构谨慎，以其清新、浪漫、乐观格调，给予中国文学以强大的生命力。杜光庭的咏道诗取材广泛，主题丰富，不仅展现了其慕道、学道、修道、研道、弘道历程，表达了浓厚的宗教感情。而且诗歌大都以精炼的语言，鲜明的意象，丰富的想象和夸张的笔调，旁征博引道教神仙典故，营造优美的神仙意境，抒发自己对慕道之情和修道感悟，散发出浓郁的道教气息，展现出一种独特的艺术风格。杜光庭创作的步虚词主题呈现独具宗教功能，艺术风格具有鲜明道教色彩，不仅具有较高的宗教艺术价值，也蕴含了丰富的文学艺术内涵，这些步虚词从侧面反映了唐五代时期道教盛况和杜光庭的道教思想。杜光庭有青词226篇，主要包含天象青词、忏谢青词、祭祀青词、祐安青词和圣地青词等五类。杜光庭的青词不仅反映了“道气生成，元和覆育”宇宙生成观、“人为神主，神福于人”的人神关系以及“真圣所棲，藏奇韫秀”的神仙世界。而且具有对仗工整，声律铿锵，琅琅上口的骈文风格，笔调清丽，言辞华丽，手法夸张，风格大气，既充满了十足韵味，又显得道气昂然，颇是味道。杜光庭的青词创作规模弘大，不仅在唐代青词创作中独占鳌头，在青词发展历史上也具有一席之位。作品程式化特点，规范了青词创作，促进道教规范化，提升道教的权威性，又方便道徒信众的青词创作，利于道教推广，奠定其青词历史地位。