爱德华·P·琼斯是美国当代杰出的黑人作家之一，其作品代表了美国当代黑人文学的新走向。他的代表作《已知的世界》揭露了内战前美国南方存在黑人奴隶主这一鲜为人知的历史事实。通过描写汤森庄园从兴盛走向崩溃的动态过程，作者揭示了美国奴隶制度的复杂性和底层黑奴所承受的多重压迫。在福柯权力理论和凝视理论的指导下，本论文分析了汤森庄园和曼彻斯特郡中黑人的悲惨处境，进而发现这两地都是边沁似的监狱，生活在其中的每一个黑人都处于无休止的权力凝视之下。当然，正如福柯所说，有权力的地方就有反抗，规训的权力并非全能的，注定会面临多重反抗。对于黑人奴隶遭遇的研究能够带来些许启示——只有坚持传统黑人文化，推翻白人的权力约束，黑人才能够建立主体性。　　总体来说，本论文由五个部分组成。　　首先第一部分对作者、作品进行了简单的介绍并且对于《已知的世界》的国内外研究现状进行总结，同时指出本论文的框架结构以及选题的意义。　　第二章将运用“圆形监狱”的相关理论来探讨汤森庄园和曼彻斯特郡的权力监视是如何形成的。在《已知的世界》中，所有的黑人都受到持续的权力监视，白人及奴隶主运用多种规训手段如层级监视、检查、书写以及惩罚等手段来驯服奴隶，任何偏离或违背规范和法律的行为都将遭受残酷的惩罚。　　第三章主要分析黑人奴隶通过反凝视对规训权力进行的反抗。在《已知的世界》中，作者描述了许多超自然的事件，这些事件起源于传统黑人魔法。同时，雕刻作为黑人民族的文化传统也多次被提及。这些民族传统对于黑人奴隶度过煎熬的奴隶制度起到了重要作用。当然，除了坚持本民族的传统文化之外，黑人奴隶也从各个方面对奴隶制度进行了反抗。被双重边缘化的黑人女奴要么选择勇敢地逃离种植园，奔向心中的自由之地;要么通过自我命名重新确立了自我身份。同时，一些黑奴的权力意识也开始觉醒，他们为掌控权力做出了积极的尝试。通过分析黑人奴隶不同的反抗方式，本章揭示了黑人为了自由梦想所做出的不懈的努力。　　第四章阐释了本论文的最终目标，即黑人主体性的重新建构。伊利亚斯为了家人放弃了逃跑的计划，却在家庭的温暖下获得了内心的自由。“夜游人”爱丽丝以疯癫作为伪装，成功的逃离汤森种植园，完成自我命名，过上了自由独立的生活。在逃离后，她没有消极地埋葬曾经为奴的历史，而是以艺术创作的形式再现了这段历史，表明了她坚定的自我主体意识。规训的权力无处不在，虽然无法彻底逃脱权力的约束，我们却能够通过不懈的自我认知建构自我主体性。　　最后一章是结论部分。通过之前的分析可以发现，汤森种植园和曼彻斯特郡都是“圆形监狱”，身处其中的黑人都遭受了连续不断地监视。但是黑人们并没有屈服于权力的压迫，而是作出了勇敢地反抗。在反抗的过程中他们不断地完善自我认知进而建构起主体性。　　本文通过分析权力规训下黑人的遭遇以及他们对白人规范的反抗得到重要启示——权力是无处不在的，没有人能够逃离规训的权力，但是我们可以了解权力运行的机制，改造自我实践，完善自我认知以及自我与他人的关系，从而建构主体性。