美国著名哲学家威拉德·范·奥曼·蒯因(1908-2001)被誉为当今西方哲学界最具影响力的哲学家之一。他是新实用主义的创始人,在美国分析哲学和实用主义20世纪50年代以后的结合中,他起着关键性的作用。他的影响力主要来自两个方面。第一,他猛烈地批判了实证主义的“两种教条”等等传统观念,有力地动摇了逻辑实证主义的理论基础,成为了导致逻辑实证主义在60年代后逐渐衰落的重要原因之一。第二,他努力使分析哲学实用主义化,把大量的实用主义观点汲取到分析哲学之中,从而有力的促使分析哲学与实用主义的结合,从而导致了新实用主义诞生。蒯因的这种以实用主义为立场来改造传统经验论的做法,极大地丰富了经验论内在的发展思路,其中的深刻内涵无疑为我们理解经验论在当代的遭遇提供了新的理论支持。为了详细描述蒯因经验论的内涵与特征,本文分为三个部分：第一部分概述了蒯因经验论产生的历史背景,这也是他成功实现经验论转折的原因和前提。本部分将涉及到传统认识论、本体论和方法论自身所无法克服的危机,以及在经验论发展道路上关于分析的困境、逻辑的发展以及语言转向的历史背景,还有他对后继者逻辑实证主义的两个教条理论基础(分析命题与综合命题截然二分、还原论的批判。第二部分首先通过将蒯因的经验论与近代经验论进行比较研究,详细论述了蒯因在《经验主义的两个教条》中提出的他自己的经验论内涵与特征,之后再进一步比较了蒯因经验论与现代经验论的异同,正因为蒯因经验论的突破与成就,蒯因经验论被认为是顺利实现了经验主义第四个和第五个转折-整体主义和自然主义的里程碑。第三部分评价蒯因经验论的影响。蒯因的经验论对经验论的发展具有巨大的影响,蒯因首先从对经验论的两个教条批判着手,清除了传统经验论中的非经验因素,并且使经验论哲学家们开始重新关注对形而上学问题的研究,最终导致了逻辑实证主义衰落,后实证主义哲学兴起。结语指出,蒯因经验论对逻辑实证主义作了根本性的批判,这一批判在蒯因哲学和现代分析哲学的发展过程中都产生了广泛而深远影响,深刻改变了分析哲学的既有视野,促使后实证主义哲学的兴起。这次转折对整个西方哲学也产生了巨大的影响,比如受蒯因哲学影响最深的的罗蒂,他在蒯因的基础上主张要进一步消解当代分析哲学甚至是一切大写的哲学,倡导一种后哲学文化。