《聊斋俚曲》(以下简称《俚曲》)成书于明末清初年间,是蒲松龄用白话及淄川方言创作的说唱文学作品。该书反映了近代汉语北方话的量词面貌,同时带有山东方言的地域特征,在汉语史上具有极高的研究价值。本文以《俚曲》为研究对象,以探求这一时期量词发展的面貌。本论文包括五部分：第一部分为引言。主要描述《俚曲》的研究现状、版本选定,论文研究的价值、方法以及量词界定的标准和分类原则。第二、三部分为《俚曲》量词的静态描写。包括名量词和动量词两部分。本文分别对这两部分的量词进行了穷尽式的描写,并对意义相近的量词进行了辨析。第四部分为《俚曲》专题论述。在对《俚曲》量词进行分析描写的基础之上,探讨《俚曲》量词的一些特点。该部分共分为七个专题：(一)探讨《俚曲》中的“个”化与虚化问题。“个”化不能实现,而“个”的虚化正在进行。(二)考察《俚曲》中量词“俩、仨”的使用及“俩”与“两个”的分布情况。《俚曲》中“俩、仨”特别是“俩”的使用已经比较全面,其中“俩”与“两个”的使用基本上呈互补分布,“俩”在开始出现的时候就具有词尾附着成分的倾向。(三)探讨量词构词法与语义之间的相互制约关系。(四)分析量词与语体的关系。量词的格调色彩影响语体的风格,反过来,语体影响量词的选择和量词结构的语序。(五)研究《俚曲》中“数+形+量”结构。该结构的使用是为满足语义和语用的需要,而且量词的性质会影响形容词的语义指向。(六)《俚曲》量词与现代汉语量词历时比较。《俚曲》量词系统比较完备,但在数量、分工、结构上与现代汉语存有差距。(七)《俚曲》量词具有地域特征。量词“儿化”和“子化”现象突出,反映北方方言的口语特色。量词重叠表“少”是淄博方言的特点。第五部分为结论。总结《俚曲》量词的特点。