刘恒作为新写实的主要代表作家,在中国现当代文学史上占据一席之位。作为有着人道主义情怀的作家,刘恒他结合自身的所见所闻,对中国小市民的日常生活进行了详细的描写。再加上抛弃“大写的人”这一文学传统,迎来新写实风格,小人物生活的书写成为热潮,刘恒将关切的目光投到普通小市民的日常生活之中,他以冷静客观的笔法书写着小市民的日常生活状态以及隐藏在日常生活面貌下的世界真实面貌,他以白描的手法,表现国民的生活,捕捉当时人的精神状态。刘恒用平民视角和意识,以平民的日常生活为书写研究对象,真实的展现出在不同状态,不同层面下的人性变化,探索追问人性异化的原因,表达出对理想人性的希求。本论文首先将日常生活批判理论和新写实主义小说进行相关性研究,从中找出运用日常生活批判理论去分析新写实主义小说——刘恒小说的可能性和相关性,为之后开展研究打下基础,然后以刘恒小说为研究对象,并由此开始对刘恒小说的异化生活书写的成因,异化生活书写的对象:农民,煤矿主与知识分子,异化生活出现原因:生物学式人的本能需要异化,“社会人”的关系异化,独立个体的自我异化、异化生活书写的意义这四个方面进行分析研究,为研究刘恒小说提供新的研究视角,从而丰富对刘恒的研究。引言:主要是对刘恒小说创作和日常生活批判理论进行简单的梳理概括。其中主要是从国内和国外两维度对其进行梳理,得出刘恒小说创作的研究现状以及日常生活批判理论的发展历程,以及我国对日常生活批判理论所得出的阶段性成果,最后点出本论文采用的主要研究方法和意义。正文:第一章是将日常生活批判理论和新写实主义小说进行相关性研究,主要是找出二者存在的共同点和关联性,之中主要涉及到二者产生的背景相似性、和研究批判对象的相似性、以及日常生活批判理论在中国传播过程中的时间和新写实主义小说兴起时间的接近性,本章从可行性角度为之后用日常生活批判理论去分析刘恒小说打下结实基础。第二章研究刘恒小说的日常生活书写形成的缘由,涉及刘恒的童年经验和社会生活环境,刘恒作品力求还原“日常生活”,凸显人们在日常生活中不曾注意到的细节和现象,再加之文学手段使之呈现出“异化”生活,让人们注意到生活中存在的异化现象。第三章研究刘恒小说的日常生活的书写对象:农民、知识分子、煤矿主,本章主要是着力揭示出日常生活的异化并不会因为身份、地位、环境的改变而消失,相反呈现出的是一种发展性,从而揭示出日常生活异化的全面性和普遍性。第四章试图揭示刘恒小说的日常生活异化的原因。在揭示出日常生活异化具有普遍性和全面性的基础上,可将刘恒小说沿着人的发展历程:生物学式的人、社会存在的人、独立存在的人去探索找寻日常生活异化的原因,从而揭示出日常生活异化的发展性和延续性。在这其中以列斐伏尔的日常生活批判理论为主体理论给与刘恒小说全新解读。第五章研究刘恒小说中的异化生活书写所产生的文本审美阅读价值,并指出日常生活异化书写所产生的意义。这种意义指向日常生活在发生着异化变化,但刘恒用他的人道主义精神和积极的批判精神告诉众人,日常生活仍有希望和出路,人们仍要相信生活。结语:总结刘恒小说中主要的异化对象,并对此进行分析研究得出异化发生的原因以及作者想要通过异化生活书写所表达的愿望和意义。明晰刘恒小说为揭示异样日常生活所做出的独特努力并在此基础上为实现人类理想的日常生活提供图景和指明道路,为人类实现“和谐共处”的画面提供具体的愿景,并点出刘恒小说在日常生活叙事、表达时代话语、创世价值等方面的作用和贡献。