【摘 要】
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忍耐思想存在于儒佛道三家思想体系中,王阳明哲学思想受三家影响颇深,且其忍耐思想突出,因而对王阳明的忍耐思想进行解读具有必要性。王阳明处在大道不明的社会环境中,为改变社会现状、缓和社会矛盾、重振理学精神,寻求变革之道,其忍耐思想因此产生。在家族渊源、人生经历、儒释道思想的综合作用下,形成了王阳明独具特色的忍耐思想,赋予忍耐思想包容、隐忍、恻隐、忍辱、弘毅等内涵。良知是决定王阳明忍或不忍的核心,他对忍
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忍耐思想存在于儒佛道三家思想体系中,王阳明哲学思想受三家影响颇深,且其忍耐思想突出,因而对王阳明的忍耐思想进行解读具有必要性。王阳明处在大道不明的社会环境中,为改变社会现状、缓和社会矛盾、重振理学精神,寻求变革之道,其忍耐思想因此产生。在家族渊源、人生经历、儒释道思想的综合作用下,形成了王阳明独具特色的忍耐思想,赋予忍耐思想包容、隐忍、恻隐、忍辱、弘毅等内涵。良知是决定王阳明忍或不忍的核心,他对忍或不忍的界定又是其立身行道的准则。人之立志、应对困境、阴扶正道合于良知,因而皆需要忍耐。道之不明、圣学之不传、世人为私欲所蔽背于道,因而不能忍耐。王阳明遵守义、礼、知、信的具体准则以践行忍耐,希望于人之践履中实现修身行道。王阳明忍耐思想具有主体性,这种主体性是区别于一般忍耐的重要特征。它是主体意识觉醒的体现,是主体价值挺立的标志。忍耐使得克己去欲、知行合一得以实施,使主体实现高度的自觉自律。忍耐的主体性决定王阳明的忍耐并非被动地选择,当这种主动忍耐落实到实学实践上,则贯穿政治实践、兴办书院、教化民众始终,具有实践性的特征。忍耐并非单纯地忍受痛苦,更是精神境界的跃升,忍耐可达乐,因而忍耐又具有超越性的特征。王阳明通过忍耐思想将洒脱自适的乐道精神与济世救民的儒者情怀紧密地统一了起来。他的忍耐思想对人自身修养的提升,对良好风尚的树立以及和谐社会的构建,也都具有重要的借鉴意义。
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