藏族传统文化是藏族先辈经过千百年不断创造和积累的文化结晶,它是藏族这一民族群体共同认同,经过代代相传得以保留,至今仍为藏民族所共同遵循的民间信仰和民族精神的总和,是藏民族赖以生成和延续的灵魂。民族语言是民族文化的载体,民族文化又是民族的生命力、凝聚力的重要源泉,所以语言教育是我国民族教育的核心。当今世界是一个经济、文化、科技全球一体化发展趋势,逐步构成世界文化多样性的特点。不同的民族生活在这样一个文化多样性的空间里,不同民族、地域内创造出多彩的民族文化,体现了不同民族、地域人民的独特创造力,充分展示了其不同民族性和特色性,也深深地打上了不同历史文化的烙印。我国是一个多民族多语言的国家。藏民族创造的神秘、璀璨藏文化是中华民族文化多样性的表现。保持中华民族文化的多样性,促进多样性民族文化之间的交流与融合是少数民族语言教育目标。语言背后的文化疏离与否又直接影响着民族学校语言教学成败。内地西藏班(校)在语言教育中就显得尤为重要,因为学生脱离了自然的语言母体环境,而存在另一个母体语言环境中,如不有针对性的发展三语教育,就会大大的增加藏族学生对三语学习的困难,甚至造成对藏语文认同感的缺失,更甚者造成藏族传统文化的濒临灭绝。藏族学生在学习主流语言文化的同时,得不到内地两藏班(校)正确的语言教育价值取向的指导就会导致藏族学生忽视自己本民族的语言文化学习,这样对民族教育是一个强大的冲击。如何寻找到既能让藏族学生在学习主流语言文化的同时,又能很好的传承本民族语言文化的教育,这个切合点就着落在藏汉英的三语教育之上。内地西藏班(校)在三语教育的问题研究得以凸显。本研究以内地西藏班(校)较有影响力的重庆西藏中学藏汉英三语教育为个案,在掌握丰富的文献资料的基础上,长时间的深入重庆西藏中学开展课堂志研究,通过课堂观察和深度访谈等获取第一手资料,对藏汉英三语教育的课堂进行全程“深描”,以形象直观的镜头旱现内地西藏班(校)藏汉英三语教育出现的问题,并对课堂实况给予透视。基于课堂志研究的理论思考,本研究形成以下观点：首先,语言的学习要结合其背后的文化,教师在教学中要有意识的结合藏汉英三语赋予文化内涵,结合藏族的学生的文化背景达到很好的教学目标,同时,使藏族学生在内地语言教育过程中减少不必要的阻力,帮助他们融入主流社会的同时,要加大藏语言文化的学习力度。其次,要深刻的解决内地西藏班校藏汉英三语教育中出现的问题,寻求更科学有效的方式方法促进藏族学生内地受教育良性发展。最后,民族教育的文化传承与现代经济社会的冲突与融合,更迫切的需要三语教育的推动。一言以蔽之,藏汉英三语教育既要注重工具性的教育又要注重文化功能的教育,不可顾此失彼。