传统中国社会认为两性道德是社会伦理道德的最初领域和内容,因此把男女两性关系的贞节作为一种制度和义务看待,并将它作为宗法人伦关系的重要环节予以重视,从而衍生出了一系列严格而繁琐的礼法,将男女两性特别是女性从生理到心理都置于贞德的控制之下。但是传统贞德在整肃性秩序的同时又践踏了人的尊严,无视人的情感需要。历史发展到今天,随着市场经济的全面冲击,人的主体意识和情感需求日渐增强,并由最初的注重性的繁衍功能转向注重性的快乐功能,加之西方性自由思想的侵染,现代贞德观出现了多元化的趋势。这种趋势在现实生活中又表现为婚恋稳固性下降、婚外情和婚外性大幅增加、性的商品化和工具化等复杂现象。家庭是社会的细胞,因而两性关系也是一切社会关系的原点,社会的有序运行有赖于人对性本能的合理调控。只有实现道德对欲望任性的自我超越,才能彰显人之为人的尊严,实现人的自由全面发展。人的性活动不是一种任由感情放纵和生理宣泄的“自由之爱”,它具有强烈的社会性和文明性。两性交往须遵循自由、相爱、平等、责任的原则。未来健康合理的贞德观应呈现如下发展态势:由男女的不平等要求向彼此平等权利转变,由单一的生理忠贞向生理忠贞和心理忠贞的统一转变,由历时态的绝对忠贞向共时态的相对忠贞转变。