钱谷融是当代中国文艺理论史上一个无法忽视的标杆人物。在20世纪50年代的特殊社会背景下，钱谷融第一次在我国明确提出了“文学是人学”的思想，提出了以人为中心的思考文学性质的基本理论体系。本文围绕钱谷融先生50年代所述“文学是人学”的人道主义文学思想，梳理了整个20世纪中国文学思想中关于“人”的思考的发展脉络，并力图对钱谷融的“文学是人学”思想的价值和意义作出适当评价。本文共分为3章，第一章论述了钱谷融的《论“文学是人学”》的基本内涵，以及同时代其他文论家的相近观点，并对他们观点之间的异同作了比较；第二章从50年代的时代背景、钱谷融的人道情怀两个方面探讨了钱谷融人学思想的成因；第三章在20世纪的大背景中阐述了“文学是人学”思想所受到的历史影响，说明钱谷融的“文学是人学”是20世纪“人的文学”批评之梦的一个构成部分，具有不可磨灭的承上启下的历史意义。