宋代诗学考据学是宋代学术的重要组成部分,但一直以来学界没有予以充分的重视。北宋初到南宋末三百余年间,宋代诗学考据学经历了从兴起到兴盛,再到集大成发展的过程。北宋初期至英宗时期是兴起阶段,这一时期考据诗论零星,却有开风气之先的意义。神宗至高宗时期是兴盛阶段,诗学考据呈现出以博学相尚、重视名物考证,注重考证诗句出处,校勘上以理校为主的特点。孝宗时期至宋末是诗学考据学的集大成阶段,无论是考实之学、小学还是文献整理,都出现了集大成之作。其中诗歌出处考据不仅著作繁夥,理论体系也更完善。诗学文献的笺注、目录、校勘、辨伪方面的成就也远超前期。宋代诗学考据学的兴起有其时代背景,即朝廷重视读书的风气以及印刷与出版业的繁荣,也有其学术背景,即诗学考据传统的延续、博物学的复兴以及重来历的诗学风气的熏染。宋代诗学考据学在诗学的校勘和辨伪上都取得了突出成就。其中宋代诗学校勘主要有校字正误、补萁全文、对比异文、诗作编次四方面的内容,方法上校勘四法均有涉及。宋人校勘杜诗和韩诗的一些优秀成果至今受到学界肯定。宋代诗学辨伪主要有考辨冒充名人的伪托之作、考辨重出之作、考辨传播接受者误为原作者之作、考辨前人误记误用之作四方面的内容,方法上主要有主旨风格辨析、文献依据辨析、史实辨析和版本取舍辨析。宋人的诗学辨伪对后世产生了较大影响,有些辨伪成果在后世引起争议,但一些系统而精审的辨伪考据不断被后人借鉴,保留至今,成为比较权威的论断。受诗学考据学的影响,宋代也形成了字法论、用事论为主的诗歌创作论和以“诗史”说、体验诗学、诗歌的艺术与真实为代表的诗歌接受论。