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目前在我国虽然从事马克思宗教观理论研究的人很多,但他们的研究工作多指向外部世界,殊不知作为人类意识最集中和最深层表达的宗教更多的时候是直面人的内部世界的。也正是这一点,数世纪以来,才使其与同样关注人类自身的哲学纠结在一起。只不过宗教是试图以异己的力量消除自身有限性,而马克思则是将人类最终全面发展的目标寄托于人类自身之上,这是马克思与宗教的区别,也是马克思与一切传统的区别。本文将以此为立足点,通过探究基督教本身与西方文明的源流关系,梳理马克思早期宗教观产生、发展、及至成熟的脉络,分析马克思的无神论宗教观在其整个哲学体系中的地位、作用及其现实意义,将马克思宗教观的研究由社会学层面重新拉回哲学的维度。