佛教传记文学是佛教在中国传播过程中产生的一种重要文学形式。佛教能够在中国传播并深入发展，与众多僧人的努力是分不开的。《高僧传》中收录了二百五十七位高僧的生平事迹，表彰了他们在弘扬佛法过程中的重要作用。其中有相当多的神异描写，是塑造高僧德行高远、法力深厚的重要保障。神异描写早在《高僧传》之前就出现在诸多史传文学当中，《高僧传》的神异描写则集中体现了佛教的义理思想，同时又融合了中国本土神仙方术的特征，反映出人们共同的心理特点，为佛教的深入传播打下了坚实基础。并且也为佛教本土化、中国化发展提供了良好的平台。高僧事迹的神异化具有重要的现实意义，作者通过“实录”的原则不仅满足了传播弘扬佛教文化的主观愿望，客观上又达到了丰富人物艺术形象和强化叙事生动性的效果，展现出了全面多样的艺术特征。《高僧传》的神异描写在佛教与文学上都体现出了较高的艺术水准，取得了较高的成就，呈塑造出一批生动具体的早期高僧形象，有助于后世理解中国早期的佛教发展史，且对后世文学产生了深远广泛的影响。其中，神异描写成为塑造高僧形象事迹的关键一环。后世的僧传文学更加细致地继承发展了《高僧传》的体例模式以及神异描写。《高僧传》神异描写取得了极大地成就，推动佛教的传播发展，也为后世文学创作提供了新的思想与题材，这也正是其研究价值之所在。