傅满洲起初诞生自一位英国多产的小说作家,萨克斯·罗默（Sax Rohmer）的笔下,罗默对于该文学人物形象的塑造集中于1913年——1959年所出版的以傅满洲为主角的系列恐怖小说中。该系列小说从19世纪20年代起被译成20多种语言在西方广为流传。随后傅满洲这一文学形象的又被广泛移植到广播故事、电视剧以及电影银幕上。可以说电影自发明以来在全球文化的传播中起到越来越重要的作用,这是一门具有国际特性的艺术语言,傅满洲这一西方大众文化中的刻板华人形象在移植到电影银幕上之后更是使其传播范围及影响力达到了前所未有的高度。也正是由于在西方世界经由从小说到电影这样浊浪排空式的演绎,使得傅满洲这样一个狡猾、残忍的中国恶魔形象在欧美大众集体无意识的想象里逐渐固化,形成的一套对华人形象“黄祸幽灵”式的表述套话,并在当今好莱坞的银幕上依旧时隐时现。本文对傅满洲形象的研究建立在“异域形象作为文化他者”的理论假设之上,西方虚构出来这样一个负面华人形象不仅缘于地缘文化上的东西方二元对立,从而把东方作为自身欲望的想象与投射,更是一种对启蒙运动以来西方现代性的自我合法化以及自我确认的结构构建。现今帝国殖民主义时代虽然已经成为历史,但我们可以看到傅满洲的形象依旧在西方银幕上时隐时现,“中国威胁论”以及妖魔化中国的话语不断从西方传来,此时对傅满洲形象的重新审视与解构不仅仅是对历史的回顾,更是对中国威胁论的有力反驳,具有了现实上的意义。