本文认为柯瓦雷师从许多著名老师，他的理论融合了众家之长，例如胡塞尔的现象学、马修斯的哲学思想及莱纳赫的历史观、迪昂的科学概念分析法和科学发展思想都是柯瓦雷科学哲学理论的重要基石。柯瓦雷开展科学哲学研究有一个坚定的信念，即“人类思想的统一性”。在他看来，科学离开了哲学、形而上学，甚至宗教是不可想象的，它们相互联系、相互影响，有时也表现为相互对抗。柯瓦雷在对科学思想史进行深入研究的基础上形成了“人类思想的统一性”信念。这一信念也为科学思想史的史实所证明。宗教与科学相互渗透的思想是柯瓦雷“人类思想的统一性”信念的关键性内容。柯瓦雷在扬弃逻辑实证主义、证伪主义科学本质观的基础上，给出了自己对于科学本质的理解，即科学不是对真理的占有，科学是人类探索真理的一种独特方法，它本身就能依靠自身的力量改正错误；科学哲学研究要以揭示科学进步为主题，科学进步并不意味着从明确建立的真理一步跨到其他明确的发现，而是表现为对于真理的无止境的探求；科学就是在错误中进步，在失败中发展的。因此，研究科学中的失败与成功是同等重要。柯瓦雷科学哲学思想的主要内容之二是关于科学的“思想实验”与科学革命思想。科学“思想实验”与科学革命思想是柯瓦雷科学哲学思想最具特色的两个重要方面。在柯瓦雷看来，“思想实验”是一种重要的科学研究方法，更是一种新的思想观念的建构，它在科学发现中发挥着关键性的作用。而“思想实验”的成功表现形式就是科学革命的发生，科学革命是一种观念上的漫长的变革过程。柯瓦雷的哲学思想在科学哲学转向即逻辑实证主义向历史主义转变的过程中起到了非常重要的作用。柯瓦雷科学哲学思想与时俱进且能量巨大，我国目前正处于飞速发展的过程中，但是我国当今的科学发展只注重单纯的数字进步，而忽视了人文关怀，因此柯瓦雷科学哲学思想对我国目前具有很大的启示作用，我们更应进一步研究。