吴自牧的《梦粱录》是一部记述南宋都城临安的史著,该书记载了南宋临安城的宫殿、物产、户口、风俗、杂戏、学校等,对于南宋时临安的手工业、商业的发展情况,市民的经济与文化生活,特别是都城的面貌,提供了一个几近“全景”的情况描写。　　 本文除绪论和结语外,共分为四个部分。　　 第一部分,介绍《梦粱录》的版本源流与成书年代。对于《梦粱录》成书的“甲戌”年,一直存有悬疑,有人认为是咸淳十年,也有部分学者认为是元统二年,本文对于两种不同说法一一加以考证。　　 第二部分,介绍《梦粱录》的作者吴自牧。首先借助现代的检索手段对于“吴自牧”进行检索,找到历史上至少有四位“吴自牧”存在,然后通过对《梦粱录》本身的文本细读,利用《梦粱录》中一些主视角的描写,对作者身份进行探考。　　 第三部分,主要阐述《梦粱录》与《东京梦华录》《咸淳临安志》《都城纪胜》等书的关系。《梦粱录》并不完全是原创,因袭其他著作的地方很多,这就遮掩了梦粱录的真正面目,《梦粱录》有大段的章节直接源自《东京梦华录》《咸淳临安志》,和《都城纪胜》也有颇深的渊源,若想对其书进行一番研究,首先要正本清源,厘清作者原创的内容以及抄录他书的部分,力求还原《梦粱录》的本来面目。　　 第四部分,首先浅析《梦粱录》的史料价值。《梦粱录》生动的记述了南宋城市市民的风俗习惯、社会风气、风土人情等情况,是研究宋代社会生活史的重要史料。此外,笔者对以《梦粱录》为代表的史书新体例——“都城生活史”在宋代的发展与繁荣进行归纳与研究,尤其关注宋代高度的物质文明与此种史著体例之间的关系:一方面城市化、商业化的大潮促使都城生活史著述的发展,反过来,此类史著又栩栩如生的向我们再现了宋代都市的繁荣与喧闹以及整个宋代让人叹为观止的高度物质文明。