《再生缘》是清乾隆时期钱塘才女陈端生的弹词杰作，在民间影响相当广泛，作为弹词小说的代表作，《再生缘》以其卓越的思想与艺术成就，不仅在中国俗文学史上，而且在中国女性文学史上均占有重要地位。本文以《再生缘》的思想内涵为研究对象，从儒释道思想、美学思想以及与当代电视剧改编的比较三个方面，综论《再生缘》思想的进步性与局限性，并将其与作者所处的时代、社会背景结合起来，对《再生缘》的思想作整体全面的探讨。本论文分绪论、正文、结语三个部分，具体内容概述如下：绪论对《再生缘》的研究现状进行回顾和梳理，阐明本文的研究视角和意义。第一章，《再生缘》的作者及其创作背景。首先探讨陈端生的家世背景和《再生缘》前十七卷的成书经过。其次，评述梁德绳的家世背景及其续作情况。再次，综论《再生缘》创作的社会背景，主要探究当时才女文化兴盛和浙派文化繁荣对于女作家创作的重要影响。第二章，《再生缘》的儒释道思想。首先对三教融合的时代背景作简明概述，然后分论儒家思想、道教思想、佛教思想在作品中的体现及其与社会风气的关系。第三章，《再生缘》的美学思想。从女扮男装的“女性化”审美风尚和金莲崇拜的“大众化”审美情趣两个方面，细致具体地分析社会审美风尚对《再生缘》的影响。第四章，由电视剧改编观《再生缘》之思想。从主题表达、情感模式和为官理想三个方面，将原著与TVB和内地电视剧《再生缘》进行比较，以更好地反观原著思想的进步与局限。结语部分总结了《再生缘》思想的进步与局限，以及其与时代社会的关系。