汉代待诏制度的形成,使得大批方士、文人汇聚于朝堂内外。大多数待诏臣乃方士或方士型文人,他们对鬼神阴阳灾异之说的宣扬,使得汉代小说孕育的文化土壤得以形成,为小说的产生和发展奠定了良好的社会文化基础,加之待诏臣对小说的口头以及书面创作,促进了小说的直接产生。从这一角度上来说,待诏制度成为汉代小说、乃至中国小说的产生的原因之一。总之,待诏制度影响下,文人、术士的汇聚与社会崇尚巫、灵、鬼、神等文化的纵横交织,互相影响,以及统治者的推崇,共同构成了汉代小说的勃兴之因、孕育了中国古小说之雏形。第一章:小说的源起、概念及其在汉代的流变。追溯小说之源起与概念,历代各家说法不一,皆有其理。应如罗宁先生所云:“小说有广义和狭义之分”,而本篇采用其广义概念,即“统称不合大道之书”,从这一角度探索汉代小说与待诏制度之联系。第二章:汉代待诏制度考述。汉代待诏制度之源起,应追溯到先秦养士制度,并与汉代察举等制度联系起来,在汉代产生并得到发展。待诏者更是因其身份的不同,归属不同部门,且人数甚众。对汉代待诏制度下的方士、文人的事迹、活动、等进行考述,拟从史书之记载中,寻找待诏制度对小说文化土壤形成、小说发生的影响。第三章:汉代涉待诏制度小说考述。汉代涉待诏制度之小说,主要指汉代小说中,写到待诏臣事迹的小说、或是待诏臣创作之小说,对其考述,可以发现,待诏臣对小说之影响,主要包括两方面:首先,乃小说题材的影响,多以待诏方士、文人与帝王之趣闻逸事为题材;其次乃缘于待招而导致的小说创作,诸如刘向、东方朔等人,直接创作小说,促进了汉代小说的直接发生。第四章:待诏制度视野下的小说发生论。待诏制度视野下,待诏制度的物质及政治等刺激;加之待诏者对鬼神的宣扬、统治者的推崇,这样互为影响的作用,使得汉代小说文化土壤得以形成,其后方士文人的口头、书面等创作小说开始,使得待诏制度视野下,汉代小说的发生成为可能。当然,待诏者的原初身份或出身是很复杂的,诸如文人、方士、医者、天文学家、经学家、政治家等等皆有;故待诏制度对汉代文化的影响也是多方面的,除文学外,还在医学、经学、谶纬学、天文学等多方面发生一定影响,这些方面也值得学人继续探究,本文暂不赘述。