论谷崎润一郎的唯美文学意识

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谷崎润一郎作为日本文学作家,他的文学创作生涯历经明治、大正、昭和三个时代,他不仅获得过诺贝尔文学奖的提名,而且他还是日本第一位当选美国艺术院美国文学艺术协会的名誉会员。文学创作初期他被叫作“恶魔主义”作家,中期被称为“无思想”的作家,昭和时代后,被誉为“日本古典美的大成者”。形成谷崎润一郎文学的主要要素有,恶魔主义、庶物崇拜、女性跪拜、无思想等方面。但是谷崎润一郎和夏目漱石等作家不同,他不是“国民文学作家”。但是他作为特殊的异端作家,达到了其它作家所不能达到的高度。这也决不是夸张的说法。在明治文坛上,他成为谁也不能插手,谁也插不上手的艺术领域。他拾起了当时文坛唾弃的一切,梦幻的空想、主观的热情、夸张的色彩是他的旗帜,他把空想和幻像作为生命。我们必须承认他在近代日本文学上有永久的魅力。为了认识、体现、传达以上这些信息和内容,就必须要在谷崎润一郎的作品上下工夫,为此就必须认识和了解谷崎润一郎作为文学者的个性本质,探求其作品,本文主要围绕的是《纹身》、《春琴抄》这两部作品的独特的唯美文学意识。本论文由5部分组成。序论部分介绍了唯美派第一人谷崎润一郎和他创作的小说特征以及中日两国关于谷崎润一郎研究的已有的研究成果和本篇论文的立场和观点。第一部分是围绕对谷崎润一郎人生经历、文学生涯、人际关系的描述以及介绍其作品和创作给生活所带来的影响。因为所有的人类都受到来自他们少年时代的环境、经历及经验等的影响,特别是作家,所以第一部分主要论述“文豪”谷崎润一郎的人生经历、成长过程中形成的性格以及对后来文学创作所带来的影响。谷崎润一郎是对“美丽的女性”抵抗力很弱的作家,除此之外还写到围绕着谷崎润一郎所涉及到的复杂的女性关系网,以及对后来其文学创作所带来的影响。第二部分是围绕追求理想、尊重自我的唯美主义的介绍。通过对唯美派产生的背景及影响的介绍和通过对《纹身》的作品介绍和分析,揭示出谷崎润一郎的唯美宣言。“美是强者”一贯是谷崎润一郎主张的主题思想。但对于谷崎润一郎来说“美”必须从伦理中解放出来,第一是艺术,第二是生活这一文艺主题。最后是对他的唯美主义空想和幻像的介绍。揭示了在谷崎润一郎的文学世界里,他只夸大“美”的一端,给读者巨大的感官神经的刺激,抑制读者的想象力,使读者不由自主地涌现出官能的肉体美的恐怖感。唤起人们的五感和想象力,积极融身与谷崎润一郎独特的文学世界之中,这在文学史上是令人惊异的现象。揭示出谷崎润一郎“从肉体恐怖中产生的神秘幽玄”这一文学特色。展示出了谷崎润一郎创作作品的巧妙的描写力、大胆的构想和自由的空想和幻像的风格和才能。第三部分通过对《纹身》《春琴抄》文学作品的分析,揭示了谷崎润一郎对女性身躯的执着和迷恋;“庶物崇拜、女性跪拜”思想是谷崎润一郎文学作品永恒不变的主题。在他的文学中男性为了得到“美”甘愿忍受一切,屈跪在女性脚下,情愿成为女性的“肥料”。还有通过对《纹身》的作品分析揭示出谷崎润一郎陶醉于倒错的美和人间二重的性格,通过男主人公在短暂的纹身过程中,通过施虐和被施虐来实现这一“倒错的美”,最后成为美人的奴隶。这时“恶”就是“美”;“美”与“恶”很难分离。承认“恶”就是赞扬“美”,这也是强烈震撼到我的地方。此外大部分作家在评论谷崎润一郎文学时,多是一些“谷崎润一郎文学是无思想的文学”或是“欠缺智慧和批评精神薄弱的作家”。但是文学作品在写作时都来自于生活,或是人生经历;世界上的作家,大部分的艺术家,都是通过其作品,来表示在社会上自己的欲望和价值观,所以通过对《春琴抄》文学作品的分析揭示谷崎润一郎文学是有一定的思想和批判性这一主题。特别是《春琴抄》中的春琴对于的佐助而言,从身份、地位来看处于世代小姐高高在上的位置。从另一方面来看,佐助对于春琴来说,处于佣工的低等位置。在春琴失明之后,他成为春琴生活的唯一的依靠,创造了他们爱情的神话,同时也创作了《春琴抄》的独特的唯美文学世界,焕发出独特的文学魅力,爆发了强大的生命力。最后的结论部分是对本论文的总结以及今后研究的课题方向。总之,谷崎润一郎通过作品《纹身》《春琴抄》向世人展示了独特的文学世界,焕发了独特的文学魅力,爆发了强大的生命力,对其后期创作产生了巨大的影响。我想就关于谷崎润一郎独特的文学世界这一方面,叙述一些自己的意见。本文试图通过《纹身》《春琴抄》的研究和分析,来探求谷崎润一郎独特的唯美文学意识。
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