Edward Abbey's Eco-consciousness and Positive Vision: A Study of Desert Solitaire and The Monke

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美国生态文学作家爱德华·艾比(1927-1988),以其对沙漠和荒野独特的爱而闻名。艾比被誉为“美国西部的梭罗”,用其一生护卫着自然。国外对艾比的研究主要表现在其独特的生平经历以及对其某一思想的解读,而对其具体作品研究较少;国内对艾比的研究则相对比较落后,集中于一些整体性介绍。本文在生态批评的背景下探讨艾比两部代表作品《沙漠独居者》和《有意破坏帮》中所体现的生态意识及乐观精神,从而展现出艾比对自然以及环境保护独到的见解:自然并非人类的附庸有其内在价值是值得人类保护的,而政府并不是唯一的依靠,环境保护需要更直接的行动,因此面对环境问题悲伤无用也毋须恐惧,需要保持乐观的精神改善自然。   本文试从三个方面论述艾比对自然以及环境保护的独特见解。第一章主要分析《沙漠独居者》中艾比的生态整体主义思想。人类中心主义已经主导了人类几千年,它视自然为人类的附庸,只为服务于人类而存在,自然内在的价值却被忽视。艾比批评人类中心主义的狭隘性和功利色彩,认为自然有其自身存在的价值,自然中的生命与非生命都是令人感动的,自然和人类应该是一个平等的统一体。人类要想健康的长久存在就必须从自然而非自身的角度出发保护自然,与自然和谐相处。   第二章重点探讨了《有意破坏帮》中别样的生态保护方法——生态性有意破坏。发展一直是人类生存的主题,但不加限制的发展导致了美国工业革命之后最严重的环境危机,对于恶化的环境美国政府也试图用法律来扭转危机,然而艾比认为保护环境与政府的发展策略是相背离的,因此政府所采取的措施大多只具有象征意义,发展依然在继续,环境依然在恶化;从而艾比认为保护环境应该采取更直接更有效的措施,因此提出了生态性有意破坏。   第三章主要讨论艾比幽默的文学表现形式和其自然书写的乐观精神。面对满目疮痍的自然,书写者们纷纷哀悼逝去的美丽,悲痛成为了生态文学的主流;但在艾比看来,哀伤并不能拯救自然,在痛苦面前,应该用积极的态度去承受;有万物相伴人类并不孤独,甚至死也是生命必经的过程,自然被疯狂的肆虐,只有采取更疯狂的方式去还击。艾比的作品以轻松幽默和夸张的讽刺给予读者深刻的印象和启迪,让人们对急剧恶化的环境仍然满怀希望。   与传统的人类中心主义,唯发展主义以及政府惯用的环境政策相比,艾比对生态整体主义的理解以及所倡导的生态性有意破坏是独特的并能从自然而非人的角度解决环境问题。艾比提醒人们无论面对多么严峻的环境问题,都应该有积极的态度去解决,而不仅仅是哀悼。他向我们展示了一位别样的生态文学作家,在对逝去无望的时代,从他的作品中读到了希望。
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