从传播学的角度讲,我们所处的时代是一个网络破碎化传播的时代。这是一个新的视角,针对这个视角,我们必须利用新的论证方式,这种论证方式的一个基点,便是破碎化传播的形成,以及它的表现形式。我们力图去表现的是一个“冷媒体”传播“热信息”的状态。针对麦克卢汉的精典理论,我们的时代再次给予了完美的回答。但是其中存在的问题是:媒介如何成为了冷媒介?信息如何成为了热信息?冷媒介如何能够传播热信息?在整个传播过程中,我们的媒介和受众都充当了什么样的新角色?这样的新角色又应该如何定位,这都是本文予以解答的内容。在本文作者看来,网络传播模式和社会关系模式之间是一种映射的关系,这种映射在理论上存在一种规则网络的定律,人与人之间的弱关系会通过这种规则表现得十分重要,这又引出了本文进一步论述的问题:事实上这些问题在过去的数学家和传播学者那里已经有了一些解答,譬如欧拉的“科尼斯堡七桥问题”解决了规则网络的运行问题,米尔格拉姆的“六度分离”试验和2006年微软的“十九度分离”实验解决了人际弱关系和网络弱关系的运行问题。规则网络除了直线连接的边(关系)之外另一个值得注意的就是直线相交的节点,这个节点就是在网络破碎化传播时代里不断崛起的自媒体。那么本文接下来考察的问题就是自媒体对对传统媒体的冲击,以及自媒体本身的运转问题。本文认为自媒体的崛起就是一种网络新权威主义的表现。这种新权威主义本身是反传统权威主义的,它的形成过程中表现出了草根化、平民化、人性化的新权威观念。而这种新权威主义的崛起无疑是网络世界对各种社会事件的再次的“议程设置”。我们得出的结论是,这些新权威的形成绝非偶然,它本身是社会化产物的一个变种,其产生的根源是网络秩序稳定的需求。在考察完网络破碎化传播的整个过程之后,本文考察的问题是网络破碎化传播的效果。在本文的视角看来,网络破碎化传播的效果是一种整体涌现的效果,即是说,这种传播是混沌传播之后的分形,分形即是为了信息有更高的清晰度。整体涌现的效果网络传播商机闪现,许多商家正好利用这个机会进行各种营销活动。本文着重介绍了博客营销和微博营销两种方式。通过这两种营销方式,来勾勒自媒体时代(或者说网络破碎化传播时代)的网络营销的基本形态和发展趋势。本文最后论证的一个问题是这个网络时代里人类理性的作用。我们的结论是,无论科学技术如何发达,人类都必须坚持理性与信仰,都不能脱离我们的现实生活,否则,进步的科技带来的只是一群孤独的人寂寞的狂欢。