晚明性灵游记的兴盛是一个非常独特的文学现象,从万历到清初七十余年的时间中产生了众多的游记作家和大量的游记作品。一方面由于晚明文人山水游赏风气的盛行,催生了晚明游记创作的繁荣。另一方面晚明游记创作的繁荣也推动了游记文学的发展,使游记文学在晚明形成一个新高峰。与此同时扩大了游记文学的外延内容,产生晚明自觉的游记理论和独特的游赏观念。并且由于晚明文人将异于传统的价值追寻和生活理想抒写在作为自适文学的性灵游记中,使得性灵游记蕴涵了晚明文人丰富的精神内容。本文试图从性灵游记这一个视角去呈现晚明文人生活中的一项重要内容:山水游赏,总结出山水游赏的理论产物,同时从性灵游记中挖掘蕴涵在其中的丰富精神内容,以期对晚明文人与山水之关系、晚明文人之山水审美、晚明文人之精神追求等问题作出探讨。本文分为六部分:绪论、正文四章和结语。绪论部分对晚明性灵游记的研究状况作出大致的梳理概括,并在此基础上提出本文的研究意义和研究思路。第一章呈现晚明文人游赏活动与性灵游记创作的兴盛状况。晚明文人游赏活动的兴盛是晚明一个突出的现象,文人极为嗜游,使得游赏活动在晚明文人的文化生活中占据了非常重要的地位,与其他的文化活动息息相关。同时游赏活动的兴盛直接催生了游记创作的繁荣,其作家作品之多、风格之多样性都是空前的,使之在晚明文学及游记文学史中都占据非常重要的地位。第二章总结晚明文人独特的山水游赏观念和自觉的游记理论。晚明文人在频繁的游赏活动中总结标榜自我的游赏理论,在大量的游记创作中开始从多个方面总结游记文学的理论,作为性灵游记研究的外延内容在晚明也极具特色。第三章揭示性灵游记中蕴含的晚明文人独特的山水观念。以追求自适的精神内涵投射在山水之中形成了晚明文人独特的感性山水观念,表现在他们看待山水的独特视角上。感性山水观念以其鲜明的时代特征开拓了传统山水审美的方式,在山水审美史上具有重要的意义。第四章挖掘性灵游记中饱含的晚明文人诗性的理想追求。晚明文人在性灵游记中不关注现实生活,而更关注理想生活,寻求能够触动其心的诗意理想。对山水美境的建构与沉酣、对山水朋友的珍惜和对自我性情的抒发是他们在性灵游记中蕴含的诗性精神的表现。结语部分简要分析晚明性灵游记的文学独立意义和现代精神的承载意义,以及对文章研究结构的总结,以完善本文的整体研究思路和明确本文的主要研究目的。