《诗经》和《楚辞》自相继问世以来，皆被学者拿来作比较。一般认为两者是独立发展的，在文体风格、题材、艺术表现手法等方面存在巨大差异。虽有学者研究显示两者有相似或相同部分，但仍存疑议。然而，随着研究的深入，考古出土文献资料的不断发掘，这些都进一步印证了两者在某些方面是相通的。因此本文在前人研究的基础上，结合出土文献资料，从两者的异同入手探讨两者渊源及存在异同的原因。本文首先梳理了与选题相关的研究现状，以期对《诗经》与《楚辞》作进一步研究。为了便于行文展开，故将“楚辞”范围界定为屈原、宋玉的相关作品。通过《左传》、《国语》记载楚人“赋诗”、“引诗”以及楚人对《诗经》的态度，论证《诗经》与《楚辞》的渊源关系。再者，从《楚辞》屈原作品所体现的儒家思想出发，论证屈原的儒家思想实则与《诗经》所体现的儒家思想是一脉相承的。尤其是《九歌》与《诗经》中《颂》都有教化的功用；又因两者作者、所处的地理环境、文化差异等不同造成了作品呈现出不同的特点。接下来，主要论证两者在赋比兴、人物形象塑造、语言风格等表现形式上的异同。本文在论述过程中，综合运用文献法、统计法和出土文献资料。尤其是郭店楚墓出土的儒家经典文献，这些都为文本提供了实物依据。