随着人类社会的发展,媒介形态在不断的发展衍变；与此同时,媒介的进化也推动着人类社会的发展。因此,人类社会和媒介的关系对于人类的生存和发展至关重要。媒介环境学派的先驱者驻足这一领域,不断的深化我们对于人类社会和媒介的认识。本文拟借助于精神分析学中“力比多”的概念,并发展媒介环境学派代表人物麦克卢汉的“媒介是人体的延伸”的观点,通过对力比多和媒介进化两者之间关系的探讨这一切入点来佐证人类社会和媒介之间的复杂而深远的关系。论文第一章从“力比多”和“媒介”概念的界定入手,分析了弗洛伊德的精神分析学和荣格的分析心理学中对“力比多”论述,认为“力比多”是普遍存在于人类体内的所有人类活动的原始动力；并且在阐释两种“媒介观”之后,笔者拟站在“泛媒介观”这一视角来论述本文。第二章继而论述了力比多和媒介两者的逻辑关系,这种关系建立在人体自身参与的基础上,笔者认为,媒介是人体的延伸,而人体是能量转换器,但能量是力比多能量,因此这三者处于一个有机系统之中。本文第三章进而界定“媒介是人体内力比多的内外延伸”,认为力比多借助“消耗性媒介”向人体外延伸,同时借助于“节省性媒介”向人体内灌注力比多,而这两种媒介形态互为“补偿性媒介”,协调整个人体内力比多的平衡。探寻力比多和媒介进化之间的关系有助于我们更好的安顿自身体内的力比多,促进人类全面健康发展；同时,也有助于我们更好的开发新媒介以适应于人类自身的需要。两者相得益彰,致力于“服务人类”这一人本主义目的。