【摘 要】
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中国古典诗论长期存在着"讽喻教化"和"吟咏情性"两种认识,两汉则是联系"言志"和"缘情"的过渡阶段,其诗学思想呈现出"情志合一"的面貌。由《诗大序》提出的"情志合一"的诗歌本
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中国古典诗论长期存在着"讽喻教化"和"吟咏情性"两种认识,两汉则是联系"言志"和"缘情"的过渡阶段,其诗学思想呈现出"情志合一"的面貌。由《诗大序》提出的"情志合一"的诗歌本体论,不断在诗赋创作和理论中体现。"志"乃是"诗言志"观念的延续与发挥,而"情"是更为有价值的提法,是文学思想萌发的标志,是诗学走向自觉的必经之途。
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