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摘要：传统大众传媒对少数民族地区社会发展关系存在巨大影响，本文选择百色市经济条件较为发达的右江河谷和壮民族发祥地田阳县头塘镇、百育镇进行调查研究，具有一定的代表性。调查研究发现，大众传媒对当地居民的政治、经济、精神文化生活等产生着巨大的积极的影响，头塘镇、百育镇的成功经验对我国其他少数民族地区都具有一定的借鉴意义。
关键词：大众传媒；少数民族；影响；调查
中国分类号：J022文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）05-233-1
传统大众传媒是新闻传播的主要工具，是传递新闻信息的载体；是报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊等的总称。传统大众传媒对人民群众的生活有着巨大的影响，我们通过对田阳县头塘镇、百育镇进行调查研究，得出了一些基本规律。
一、媒介使用的历史与现状
（一）“村村通”广播电视工程百姓受益大
早在2008年，田阳县启动20户以上自然屯“村村通”广播电视卫星直播覆盖工程。该工程总投资480万元，建成后使全县401个自然屯的12015户农户近5万人能够收听收看到信号强、图像清晰的广播电视节目。
2010年1月5日，田阳县第二批“村村通”广播电视直播卫星工程的6000套卫星直播设备运抵该县，这些设备将分别发放到全县10个乡镇。头塘镇、百育镇几乎所有农户都实现了在家看电视的梦想。
（二）乡镇宣传文化站对农户产生积极影响
头塘镇、百育镇均建设有自己的宣传文化站。文化站除了有报纸、杂志、书籍供村民预览，还提供网络信息、技能培训。2002年3月，胡锦涛专门到田阳县头塘镇宣传文化站视察，对百色抓好基层公共文化事业建设的做法给予充分肯定，并提出要建立“让干部经常受教育，让群众长期得实惠”的长效机制。田阳县百育镇宣传文化站2000年底开通了农技110热线，几乎每天都接到群众的求助电话，农技人员为群众耐心解答疑难问题。
（三）三少一多：电影消亡、报纸少订，互联网普及率低，手机用户多
和其他大部分村镇一样，“三少一多”现象在头塘镇、百育镇也尤其明显。20世纪80年代后期，电影逐步从人们的视野中消失。电视的普及，使得农民朋友不用看报就可轻松获取新闻信息，所以几乎没有村民主动订阅报纸。互联网在头塘镇、百育镇的偏远山区的居民普及率还较低，，手机的使用率不管在镇上还是在乡下山村都极高。手机定位主要是实用，价格并不高，品牌也不讲究。
二、大众媒介的影响
（一）政治影响
广播电视“村村通”工程的实施，为偏远山区的群众及时了解、掌握党的路线、方针、政策提供了基本条件。早在2004年，就兴起了“党员中心户”———“先锋连万家”活动。“党员中心户”这一活动辐射并带动村民，开展经济建设，帮助农民发家致富，负责上门进行思想政治教育，提高农民思想政治素质。2002年3月31日，胡锦涛总书记来到头塘镇，给了全镇人民极大的精神鼓舞，农民的积极性空前提高。头塘镇绿谷村、平泗村经济建设成果尤为突出，被评为小康示范村。
百育镇明确提出了“四三二一”工作思路，即“四优”（优果、优蔗、优菜、优畜）工程强镇；“三种产业”（乡镇企业、旅游业、服务业）富镇；“两个结合”（党建与经济结合，科技与经济结合）兴镇；“一种精神”（创新精神）立镇。全面推进百育镇小康社会建设进程，加强和改善党对“三农”工作的领导，为百育镇小康社会建设提供强大的组织保证。
（二）经济影响
群众们都说，家家户户安装了“小锅盖”就等于把老师请进了家，很快走上了致富路。头塘镇、百育镇大力发展特色经济，进行经济田园化、庭院经济建设，形成了“近山养羊，近水养鹅，大院养羊，小池养蛙”的养殖模式，养鱼也是庭院经济的巨头。养蛙是潦觉屯的重头戏。蛙主要销往南宁、百色、平果等地。随着养殖规模的不断扩大，养殖经验逐渐丰富，水平也不断提高。在潦觉屯的一个党员中心户，有20多个池子，每个池里都养满大小不一的青蛙，年收入近十万元。
九合屯的庭院经济搞得有模有样，党员中心户辐射带动成果显著。辐射带动的方式也极为独特新颖，采取“借一还一”的方式。党员中心户为所帮扶的农民提供母羊，下了小羊后把一只小羊还给党员中心户，母羊又转到下一家继续繁殖，这样滚动发展下去，不但给党员中心户带来了经济效益，也带动了农民搞经济建设，发家致富。
（三）精神文化生活影响
富而思文，富而思娱。在田阳，各种文艺活动丰富多彩，民族特色鲜明，把布洛驼壮民族文化发挥到了极致。乡镇宣传文化站根据农民需求，扶持成立一个个农村业余演出队。田阳县百育镇光彩艺术团经常自编自演快板、小品、舞蹈等节目，常年深入农村演出，深受群众欢迎，被广西文化厅评为“全区优秀村屯文艺队”。还有两支小有名气的文艺队———“妈妈文艺队”和“泥腿子文艺队”。他们用土香土色的状语表演，风格独特，深受人们喜爱。丰富多彩的活动，不仅活跃了农村文化生活，还促进了城乡精神文明建设。此外，还组建山歌传唱队、讲习服务队、讲习工作团，还定有讲习示范基地、讲习日。还一年一度地开展“香蕉杯”篮球比赛。在敢壮山更是能感受到壮民族文化的博大精深。头塘镇2001年被中央宣传部列为全国农村精神文明建设示范点。
四、结语
本次调查中，我们看到的只是广大少数民族地区农村极小的一部分，虽然在头塘镇、百育镇，大众传媒对当地居民的政治、经济、精神文化生活产生巨大的正面积极影响，但也不排除一些负面的影响。如何让传统大众媒介发挥其最大的积极的作用，这是一个全国性的巨大的战略性问题，值得我们更深入地去研究探索。
作者简介：
何志川，广西大学传播学研究生毕业，公共事业管理学士学位。
关键词：大众传媒；少数民族；影响；调查
中国分类号：J022文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）05-233-1
传统大众传媒是新闻传播的主要工具，是传递新闻信息的载体；是报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊等的总称。传统大众传媒对人民群众的生活有着巨大的影响，我们通过对田阳县头塘镇、百育镇进行调查研究，得出了一些基本规律。
一、媒介使用的历史与现状
（一）“村村通”广播电视工程百姓受益大
早在2008年，田阳县启动20户以上自然屯“村村通”广播电视卫星直播覆盖工程。该工程总投资480万元，建成后使全县401个自然屯的12015户农户近5万人能够收听收看到信号强、图像清晰的广播电视节目。
2010年1月5日，田阳县第二批“村村通”广播电视直播卫星工程的6000套卫星直播设备运抵该县，这些设备将分别发放到全县10个乡镇。头塘镇、百育镇几乎所有农户都实现了在家看电视的梦想。
（二）乡镇宣传文化站对农户产生积极影响
头塘镇、百育镇均建设有自己的宣传文化站。文化站除了有报纸、杂志、书籍供村民预览，还提供网络信息、技能培训。2002年3月，胡锦涛专门到田阳县头塘镇宣传文化站视察，对百色抓好基层公共文化事业建设的做法给予充分肯定，并提出要建立“让干部经常受教育，让群众长期得实惠”的长效机制。田阳县百育镇宣传文化站2000年底开通了农技110热线，几乎每天都接到群众的求助电话，农技人员为群众耐心解答疑难问题。
（三）三少一多：电影消亡、报纸少订，互联网普及率低，手机用户多
和其他大部分村镇一样，“三少一多”现象在头塘镇、百育镇也尤其明显。20世纪80年代后期，电影逐步从人们的视野中消失。电视的普及，使得农民朋友不用看报就可轻松获取新闻信息，所以几乎没有村民主动订阅报纸。互联网在头塘镇、百育镇的偏远山区的居民普及率还较低，，手机的使用率不管在镇上还是在乡下山村都极高。手机定位主要是实用，价格并不高，品牌也不讲究。
二、大众媒介的影响
（一）政治影响
广播电视“村村通”工程的实施，为偏远山区的群众及时了解、掌握党的路线、方针、政策提供了基本条件。早在2004年，就兴起了“党员中心户”———“先锋连万家”活动。“党员中心户”这一活动辐射并带动村民，开展经济建设，帮助农民发家致富，负责上门进行思想政治教育，提高农民思想政治素质。2002年3月31日，胡锦涛总书记来到头塘镇，给了全镇人民极大的精神鼓舞，农民的积极性空前提高。头塘镇绿谷村、平泗村经济建设成果尤为突出，被评为小康示范村。
百育镇明确提出了“四三二一”工作思路，即“四优”（优果、优蔗、优菜、优畜）工程强镇；“三种产业”（乡镇企业、旅游业、服务业）富镇；“两个结合”（党建与经济结合，科技与经济结合）兴镇；“一种精神”（创新精神）立镇。全面推进百育镇小康社会建设进程，加强和改善党对“三农”工作的领导，为百育镇小康社会建设提供强大的组织保证。
（二）经济影响
群众们都说，家家户户安装了“小锅盖”就等于把老师请进了家，很快走上了致富路。头塘镇、百育镇大力发展特色经济，进行经济田园化、庭院经济建设，形成了“近山养羊，近水养鹅，大院养羊，小池养蛙”的养殖模式，养鱼也是庭院经济的巨头。养蛙是潦觉屯的重头戏。蛙主要销往南宁、百色、平果等地。随着养殖规模的不断扩大，养殖经验逐渐丰富，水平也不断提高。在潦觉屯的一个党员中心户，有20多个池子，每个池里都养满大小不一的青蛙，年收入近十万元。
九合屯的庭院经济搞得有模有样，党员中心户辐射带动成果显著。辐射带动的方式也极为独特新颖，采取“借一还一”的方式。党员中心户为所帮扶的农民提供母羊，下了小羊后把一只小羊还给党员中心户，母羊又转到下一家继续繁殖，这样滚动发展下去，不但给党员中心户带来了经济效益，也带动了农民搞经济建设，发家致富。
（三）精神文化生活影响
富而思文，富而思娱。在田阳，各种文艺活动丰富多彩，民族特色鲜明，把布洛驼壮民族文化发挥到了极致。乡镇宣传文化站根据农民需求，扶持成立一个个农村业余演出队。田阳县百育镇光彩艺术团经常自编自演快板、小品、舞蹈等节目，常年深入农村演出，深受群众欢迎，被广西文化厅评为“全区优秀村屯文艺队”。还有两支小有名气的文艺队———“妈妈文艺队”和“泥腿子文艺队”。他们用土香土色的状语表演，风格独特，深受人们喜爱。丰富多彩的活动，不仅活跃了农村文化生活，还促进了城乡精神文明建设。此外，还组建山歌传唱队、讲习服务队、讲习工作团，还定有讲习示范基地、讲习日。还一年一度地开展“香蕉杯”篮球比赛。在敢壮山更是能感受到壮民族文化的博大精深。头塘镇2001年被中央宣传部列为全国农村精神文明建设示范点。
四、结语
本次调查中，我们看到的只是广大少数民族地区农村极小的一部分，虽然在头塘镇、百育镇，大众传媒对当地居民的政治、经济、精神文化生活产生巨大的正面积极影响，但也不排除一些负面的影响。如何让传统大众媒介发挥其最大的积极的作用，这是一个全国性的巨大的战略性问题，值得我们更深入地去研究探索。
作者简介：
何志川，广西大学传播学研究生毕业，公共事业管理学士学位。