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记 者：这些年来，今世缘一直大力传播缘文化，不仅塑造了洋溢着生命个性与活力的品牌，而且实现了跨越发展，跻身中国白酒业“十强”企业的行列。这次与《莫愁》携手举办“美满姻缘，美好人生——2012年中华缘文化论坛”，在您的心目中，姻缘文化在中华缘文化中占有怎样的位置？
周素明：缘，无时不在，无处不有。缘，看不见，摸不着，说不清，道不明。中国人做任何事情都讲一个“缘”字，可以说“缘”寄寓了中国人最美好的心理、最真挚的情感，体现了民族特有的思维方式和价值理念。缘文化，不仅是中华文化的重要组成部分，也是今世缘的核心文化。“广结善缘，回报社会”是我们的社会使命，“传播缘文化，弘扬真善美”是我们的文化使命，“讲善惜缘，和谐发展”是我们的核心价值观。在缘文化的挖掘与传播方面，我们发起的中华缘文化论坛就是一个重要的平台，也是我们丰富品牌内涵，实现缘文化系统化的一个重要举措。
在众多的缘中，姻缘是人类永恒的主题，生生不息的根本。姻缘可以说是最重要的缘，最让人心仪的缘。没有姻缘，一切都无从谈起，姻缘当然是中华缘文化的核心类型。婚姻与文化是紧密相连的，姻缘文化具有鲜明的时代特征。一纸婚书，承载着一个时代的记忆；一杯喜酒，体现着社会的进步；一场婚礼，也反映了现代社会中人的个性化需求。姻缘文化是不同阶段社会发展的写照，也是社会文明进步的缩影。
记 者：您认为，在博大精深的中华姻缘文化中，哪些内容最珍贵，最值得当代人传承和发扬？您觉得如何培育更加健康文明的婚恋文化和婚恋理念？
周素明：这个问题，我觉得是社会学家研究的领域，我们做企业也不能回避。企业是社会的经济细胞，履行社会责任是企业义不容辞的事。
在中华民族大家庭中，姻缘文化多姿多彩，雅俗共赏。自古以来，因为爱情、婚姻、家庭形成了血缘关系。那么，对于姻缘来说，亘古不变的主题是“爱”，相互的爱是基础，最为珍贵，无需赋予更多的诠释。尽管婚姻生活难免有波折，也会有“忧”，但要妥善地把“忧”转化为“爱”。
当前，培育积极健康的姻缘文化显得更加重要，更加迫切。我觉得，首先应该旗帜鲜明地以社会主义核心价值体系引领多样化、多元化、多变化的婚恋观。改革开放以来，人们在由生存状态向生活形态转变的过程中，中国人的价值观发生了很大的变化，对婚恋的一些非主流观念、方式、行为的认同，其实也说明违背主流价值观的东西不但存在，还被少部分人所欣赏甚至崇拜。以独生子女为主体的新一代人，有时代与家庭造就的独立人格和审美情趣，对于他们的价值观和生活方式，我们在以包容的心态对待的同时，对现代婚恋文化、婚恋理念应该有反省、把握和定位。该净化的要净化，该弘扬的要弘扬，融合传统的健康的一面，摒弃业已形成的变异的、甚至是糟粕的东西，克服消极完美主义的倾向，弘扬创新的、积极的婚恋方式，把社会价值与个人价值、社会发展与个人发展、建设共有精神家园与提升个人境界结合起来，塑造具有民族特色、时代特色的婚恋观。关键是以人为本，多一点从人性的角度去理解姻缘，对待姻缘，少一点世俗的功利性。我们也呼唤整个社会能从婚姻的结点着手，以智性、理性、悟性审视人性，为中华民族的伟大复兴而知责思为！
作为今世缘来说，我们在北京、南京、武汉、香港、澳门、西藏等地举行了多场今世缘集体婚礼，把成千上万对新人带进了姻缘的殿堂；我们还通过举办今世缘相亲会、网络情人节，为青年男女搭建结缘的平台；通过缘分故事征集，挖掘人世间美好缘分。这一系列因缘而生的活动，也是在弘扬和培育健康文明的婚恋文化和婚恋理念。
记 者：可以说，拥有美满姻缘和美好人生是每个中国人最朴素的愿望，您觉得有哪些“美满姻缘，美好人生”的典范？这些典范可以给当代人带来哪些启示？
周素明：一份婚约的缔结，两个陌生人成为最亲密、亲近的一体，这就是缘，是弥足珍贵的姻缘。古往今来，爱情和婚姻也就成为最动人的故事。美好姻缘是所有人最虔诚的信仰，当然也是最高境界。有句话叫“爱情事业双丰收”，说的就是美满姻缘，美好人生的“美美与共”。我觉得并不是个人做出多大的成就就是美好，而是两个人的和谐共处，相知相印。
淮安，是我们一代伟人周恩来总理的家乡。他和邓颖超既是并肩奋斗的亲密战友，又是相濡以沫的终身伴侣，既有世俗夫妻之爱，又有共同事业追求，堪称旷世情缘。他们奉行“互爱、互敬、互勉、互慰、互让、互谅、互助、互学”的“八互原则”，闪耀着至真至善至美的人性光辉，至今仍有很强的现实意义。
当然，几乎没有完美的人生，但成就美好人生的愿望不能缺失，沿着愿望去探索、去追求，看不清未来时，至少要做好眼前，活在当下，这就是五彩缤纷的人生。婚姻本身就是一种责任与义务，是一份承诺与担当，也是人生的历练。婚姻是现实的，既然结缘，就当惜缘、修缘、守缘，共同维护好温馨的圣殿，缘在，爱就在。
记 者：您认为缘文化对和谐社会建设，对民生幸福工程建设有怎样的积极意义？
周素明：共生是天缘，共存是地缘，共享是人缘。缘文化集中国传统文化之大成，形成了“共生、合作、包容、分享、感恩”的特征。
对人生来说，从出世到入世，佛教认为是缘生、缘灭的过程，坦然面对，使人“拿得起，放得下；”儒家思想重人伦，求和谐，对人生更重气节、奉献，使人“站得高，看得远”；道家思想体现了对生命的关怀和珍惜，使人“进得宽，想得开”。对社会来说，无论是孔子的“以义为重”，孟子的“贱利尚义”，还是老子的“道法自然”，庄子的“太和万物”，基本精神是强调社会责任意识，追求和谐统一。
中国人对缘文化潜意识的信仰，渗透在人们的日常生活中，是美好追求的大众化渠道；是没有压力的情况下，内心自发的感受；是凝聚人心，互爱互助的观念基础。缘文化不是一味地说教，看起来抽象，其实很具体，启发人们珍惜生命，珍惜情缘，具有相当的感染力。这就意味着缘文化在促进家庭和睦，凝聚民族力量等方面，始终起着积极的推动作用，是促进和谐人际关系、构建和谐社会的重要力量。弘扬缘文化，倡导美满姻缘，美好人生，不仅是文化建设的应有之意，也是社会建设的本质需求。
记 者：今世缘品牌与姻缘文化有着天然契合度，我们也知道婚宴选择今世缘已成为青年男女的时尚。在文化与产品的结合上，今世缘有哪些举措？
周素明：中国至少在未来10年都是婚庆高峰年，“80后”、“90后”相继进入婚育年龄，每年至少有1400万对新人结婚。我们将充分发挥今世缘的品牌文化优势，在婚庆市场上发力，在产品多元上用心，在细分市场上突破，从而实现由白酒单一产品向婚庆服务系列产品的转变，由“卖产品”向“卖文化”转型。
在这个方面，今世缘有许多事情要做：一是挖掘姻缘文化。文化是“根”，根深才能叶茂。我们将围绕姻缘的婚庆文化转化为现实的婚庆产业进行研讨，以婚庆文化带动整个产业链，并用文化提升品牌附加值。二是创新婚庆产品。婚庆产品市场是“甜蜜的金矿”，与今世缘品牌文化结合，堪称珠联璧合。我们将寻求与国际一流的创意策划机构合作，谋划与打造浓缩姻缘文化的婚庆产品，注重“90后”的审美情趣，追求温馨时尚，提升科技含量，让产品可以感知，可以感悟，可以享受，从而实现经济与文化的互动与双赢。三是创新营销方式。按照规范化、标准化、时尚化的要求，在全国县级以上城市开设“今世缘喜铺”，实现姻缘文化和婚庆产品的展示与输出，尽展美满姻缘、美好生活、美丽产品。目前，我们正在规划建设“今世缘婚庆产业园”，这个产业园既是科技研发的集聚平台，也是文化展示输出平台，集创意、研发、中试、生产、销售为一体，以科技与文化为两翼，通过科技创新与文化创新的“双轮驱动”，推进企业的转型发展。
周素明：缘，无时不在，无处不有。缘，看不见，摸不着，说不清，道不明。中国人做任何事情都讲一个“缘”字，可以说“缘”寄寓了中国人最美好的心理、最真挚的情感，体现了民族特有的思维方式和价值理念。缘文化，不仅是中华文化的重要组成部分，也是今世缘的核心文化。“广结善缘，回报社会”是我们的社会使命，“传播缘文化，弘扬真善美”是我们的文化使命，“讲善惜缘，和谐发展”是我们的核心价值观。在缘文化的挖掘与传播方面，我们发起的中华缘文化论坛就是一个重要的平台，也是我们丰富品牌内涵，实现缘文化系统化的一个重要举措。
在众多的缘中，姻缘是人类永恒的主题，生生不息的根本。姻缘可以说是最重要的缘，最让人心仪的缘。没有姻缘，一切都无从谈起，姻缘当然是中华缘文化的核心类型。婚姻与文化是紧密相连的，姻缘文化具有鲜明的时代特征。一纸婚书，承载着一个时代的记忆；一杯喜酒，体现着社会的进步；一场婚礼，也反映了现代社会中人的个性化需求。姻缘文化是不同阶段社会发展的写照，也是社会文明进步的缩影。
记 者：您认为，在博大精深的中华姻缘文化中，哪些内容最珍贵，最值得当代人传承和发扬？您觉得如何培育更加健康文明的婚恋文化和婚恋理念？
周素明：这个问题，我觉得是社会学家研究的领域，我们做企业也不能回避。企业是社会的经济细胞，履行社会责任是企业义不容辞的事。
在中华民族大家庭中，姻缘文化多姿多彩，雅俗共赏。自古以来，因为爱情、婚姻、家庭形成了血缘关系。那么，对于姻缘来说，亘古不变的主题是“爱”，相互的爱是基础，最为珍贵，无需赋予更多的诠释。尽管婚姻生活难免有波折，也会有“忧”，但要妥善地把“忧”转化为“爱”。
当前，培育积极健康的姻缘文化显得更加重要，更加迫切。我觉得，首先应该旗帜鲜明地以社会主义核心价值体系引领多样化、多元化、多变化的婚恋观。改革开放以来，人们在由生存状态向生活形态转变的过程中，中国人的价值观发生了很大的变化，对婚恋的一些非主流观念、方式、行为的认同，其实也说明违背主流价值观的东西不但存在，还被少部分人所欣赏甚至崇拜。以独生子女为主体的新一代人，有时代与家庭造就的独立人格和审美情趣，对于他们的价值观和生活方式，我们在以包容的心态对待的同时，对现代婚恋文化、婚恋理念应该有反省、把握和定位。该净化的要净化，该弘扬的要弘扬，融合传统的健康的一面，摒弃业已形成的变异的、甚至是糟粕的东西，克服消极完美主义的倾向，弘扬创新的、积极的婚恋方式，把社会价值与个人价值、社会发展与个人发展、建设共有精神家园与提升个人境界结合起来，塑造具有民族特色、时代特色的婚恋观。关键是以人为本，多一点从人性的角度去理解姻缘，对待姻缘，少一点世俗的功利性。我们也呼唤整个社会能从婚姻的结点着手，以智性、理性、悟性审视人性，为中华民族的伟大复兴而知责思为！
作为今世缘来说，我们在北京、南京、武汉、香港、澳门、西藏等地举行了多场今世缘集体婚礼，把成千上万对新人带进了姻缘的殿堂；我们还通过举办今世缘相亲会、网络情人节，为青年男女搭建结缘的平台；通过缘分故事征集，挖掘人世间美好缘分。这一系列因缘而生的活动，也是在弘扬和培育健康文明的婚恋文化和婚恋理念。
记 者：可以说，拥有美满姻缘和美好人生是每个中国人最朴素的愿望，您觉得有哪些“美满姻缘，美好人生”的典范？这些典范可以给当代人带来哪些启示？
周素明：一份婚约的缔结，两个陌生人成为最亲密、亲近的一体，这就是缘，是弥足珍贵的姻缘。古往今来，爱情和婚姻也就成为最动人的故事。美好姻缘是所有人最虔诚的信仰，当然也是最高境界。有句话叫“爱情事业双丰收”，说的就是美满姻缘，美好人生的“美美与共”。我觉得并不是个人做出多大的成就就是美好，而是两个人的和谐共处，相知相印。
淮安，是我们一代伟人周恩来总理的家乡。他和邓颖超既是并肩奋斗的亲密战友，又是相濡以沫的终身伴侣，既有世俗夫妻之爱，又有共同事业追求，堪称旷世情缘。他们奉行“互爱、互敬、互勉、互慰、互让、互谅、互助、互学”的“八互原则”，闪耀着至真至善至美的人性光辉，至今仍有很强的现实意义。
当然，几乎没有完美的人生，但成就美好人生的愿望不能缺失，沿着愿望去探索、去追求，看不清未来时，至少要做好眼前，活在当下，这就是五彩缤纷的人生。婚姻本身就是一种责任与义务，是一份承诺与担当，也是人生的历练。婚姻是现实的，既然结缘，就当惜缘、修缘、守缘，共同维护好温馨的圣殿，缘在，爱就在。
记 者：您认为缘文化对和谐社会建设，对民生幸福工程建设有怎样的积极意义？
周素明：共生是天缘，共存是地缘，共享是人缘。缘文化集中国传统文化之大成，形成了“共生、合作、包容、分享、感恩”的特征。
对人生来说，从出世到入世，佛教认为是缘生、缘灭的过程，坦然面对，使人“拿得起，放得下；”儒家思想重人伦，求和谐，对人生更重气节、奉献，使人“站得高，看得远”；道家思想体现了对生命的关怀和珍惜，使人“进得宽，想得开”。对社会来说，无论是孔子的“以义为重”，孟子的“贱利尚义”，还是老子的“道法自然”，庄子的“太和万物”，基本精神是强调社会责任意识，追求和谐统一。
中国人对缘文化潜意识的信仰，渗透在人们的日常生活中，是美好追求的大众化渠道；是没有压力的情况下，内心自发的感受；是凝聚人心，互爱互助的观念基础。缘文化不是一味地说教，看起来抽象，其实很具体，启发人们珍惜生命，珍惜情缘，具有相当的感染力。这就意味着缘文化在促进家庭和睦，凝聚民族力量等方面，始终起着积极的推动作用，是促进和谐人际关系、构建和谐社会的重要力量。弘扬缘文化，倡导美满姻缘，美好人生，不仅是文化建设的应有之意，也是社会建设的本质需求。
记 者：今世缘品牌与姻缘文化有着天然契合度，我们也知道婚宴选择今世缘已成为青年男女的时尚。在文化与产品的结合上，今世缘有哪些举措？
周素明：中国至少在未来10年都是婚庆高峰年，“80后”、“90后”相继进入婚育年龄，每年至少有1400万对新人结婚。我们将充分发挥今世缘的品牌文化优势，在婚庆市场上发力，在产品多元上用心，在细分市场上突破，从而实现由白酒单一产品向婚庆服务系列产品的转变，由“卖产品”向“卖文化”转型。
在这个方面，今世缘有许多事情要做：一是挖掘姻缘文化。文化是“根”，根深才能叶茂。我们将围绕姻缘的婚庆文化转化为现实的婚庆产业进行研讨，以婚庆文化带动整个产业链，并用文化提升品牌附加值。二是创新婚庆产品。婚庆产品市场是“甜蜜的金矿”，与今世缘品牌文化结合，堪称珠联璧合。我们将寻求与国际一流的创意策划机构合作，谋划与打造浓缩姻缘文化的婚庆产品，注重“90后”的审美情趣，追求温馨时尚，提升科技含量，让产品可以感知，可以感悟，可以享受，从而实现经济与文化的互动与双赢。三是创新营销方式。按照规范化、标准化、时尚化的要求，在全国县级以上城市开设“今世缘喜铺”，实现姻缘文化和婚庆产品的展示与输出，尽展美满姻缘、美好生活、美丽产品。目前，我们正在规划建设“今世缘婚庆产业园”，这个产业园既是科技研发的集聚平台，也是文化展示输出平台，集创意、研发、中试、生产、销售为一体，以科技与文化为两翼，通过科技创新与文化创新的“双轮驱动”，推进企业的转型发展。