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在近年来学生所写的一些文章当中，有两种风潮特别值得我们深思：一是自从有了个韩寒后，便感觉学生当中多了许多“愤青”，作文中的“叫骂声”不绝于耳；二是随着网络文学对学生阅读领域的大举渗透，特别是一些“忧伤寂寞”作品的流行，一些绚丽的“祖国花朵们”似乎一夜之间又开始自哀自怜起来，作文中无不欲表现其稚嫩的忧伤，“为赋新辞强说愁”，极尽模仿“安妮宝贝”直接宣泄或“雨夜蝴蝶”曲折隐晦之能事，好像不写点这些就与时代格格不入似的。
这些文章矫情大于内涵，虚空大于真实，夸大大于质朴。或宣泄只求快意，或想象缺乏节制，或过分自恋而病态，明里是“个性张扬”，是“关注个人内心体验”，骨子里却是一种彻头彻尾的主体迷失。
针对这种现状，我认为我们语文教师应该教会学生作文与做人。
一、所谓的“个性张扬”，和“关注个人内心体验”的作文有何特征呢
1、这类文章写作往往缺乏创作真需求
或许是因为我们传统作文教学中单一规范思想功能的命题过于呆板和泛滥，在这种实质在于考查大家对社会主流意识和语言认同熟悉程度的作文训练中，许多学生的写作欲望早已消磨殆尽，甚至产生逆反心理。在这种糟糕的心理准备前提下硬要写，他们根本没有真正发自内心的表达的乐趣和倾吐的快感，在教师的压力下，有的只是为完成篇目的恣意宣泄；而对于其中的一部分人来说，作文与其说是写作，不如说更像是一种作秀，一种以“酷”为流行的“表达”秀，也正是这种“表达”的欲望而使他(她)变成了另类代言人。
2、这类文章写作往往缺少创作真自主
我们所说的“自主”写作，是指学生能写自己想写的内容，选用自己喜欢的表达方式，不受过多的外部干扰。然而，我们只要认真比照一些学生作文，不难发现，它们往往缺乏真自主，对一些少年作家或网络写手的模仿痕迹过于浓重，总给人一种似曾相识的感觉。
3、这类文章写作往往缺乏创作真性情
学生作文作为青春写作，无论如何也应该有天真烂漫的气息，但伪“个性化”作品却并非如此，它往往充斥一些令我们悚然的“深刻”。剔除前面所述的模仿因素，诚如鲁迅所批评过的，他们“所感觉的范围颇为狭窄，不免咀嚼着身边的小悲欢，而且就看这小悲欢为大世界”，甚至故意用一些晦涩的语言去附会一些貌似严肃的哲学命题，并以此显出与众不同的与年轻人不符的成熟。
4、这类文章写作往往缺乏写作真创新
所谓创新，就是大胆质疑，敢于突破旧的条条框框，独立思考，有自己的见解；就是善于采用新的表达方法，具有新的风格。伪“个性化”作文在这方面初看确实会让你觉得与同龄人不同，他们那对说教、绝对化理念的不满，对多元文化价值的向往，对生存状态的坦然表达，对节奏、语感的迷恋喜欢，对个性文字的恣意张扬等确实颇为惊艳。然而，所有的这些讲到底只不过是对1980年以后出生的少年作家群体的模仿。
二、所谓的“个性张扬”，和“关注个人内心体验”的作文产生的因素有哪些呢
（一）时代的因素
在教育人性化、社会开放化、价值观念多元化的大背景下，确实使部分学生个性意识空前膨胀。这本来无可厚非，问题是许多刚从过去以考试为中心压迫并扭曲人心灵的教育体制的枷锁中解脱出来的学生，竟又义无反顾地以反叛和颠覆的勇气去坚守那以自我为中心的所谓写作自由。在我们看来，有独立意识和自由思想，能张扬个性固然值得肯定，但凡事过犹不及，如果把张扬个性当作时尚，完全忽视写作的社会作用，写作能力也就很难得到发挥。
（二）学校写作教学的因素
1、作文教学思想上的缺失与错位
无须讳言的是，我们的学校作文教学无论是过去还是现在，均存在着思想上的缺失和错位。作文教育长期模式化、非生活化甚至政治化。忽视人、漠视人、抛弃人，在应试的压力下，唯考是图，陶冶学生心灵的职责、培养学生创造精神的宗旨牺牲殆尽，作文和做人被完全割裂开来。学生普遍缺乏运用自由的判断尤其是正确的判断来构建己说的能力。看问题表面化，流于肤浅。作文教学思想上的缺失与错位越来越使作文教学行为沦为灵魂匮乏的形式化教学行为的同时，也篡夺或消磨了学生习作的真实理由。
2、错误认识“个性化”、“自由化”写作
受自由化写作风潮影响，一些学校和教师在作文教学方面矫枉过正，错误认识“自由化”写作，作文教学课程紊乱无序，放任散漫，非理性、无秩序，极其自由主义。在操作层面抛开作文教程所有的规范和程序，教师以不证自明的集体无意识随意率性地跟着感觉走，作文教学的随意性、盲目性、重复性和应景性直接导致教学的低效性和学生习作的低质性，作文无法教也教不了的现状已到了非常迷失的地步。作文教学上的“放羊”行径，突显了我们语文教师的“不作为”。这也间接导致了学生作文的主体迷失。
三、我们应如何应对这种不良的写作倾向呢？
面对学生作文的伪“个性化”写作风潮，我们教师必须从根本上转变写作教学上的“不作为”。其中，下面四个方面将成为这种不良文风纠改的有效“抓手”：
1、正确认识“个性化”、“自由化”写作的内涵
学生的“个性化”写作表现在教学上，绝不意味着教师的“不作为”，提倡自由作文，反对为文造性，也不意味着就排斥文章知识和写作技巧等。语文新课标指出：写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程；写作教学应着重培养学生的观察能力、想像能力和表达能力，重视发展学生的思维能力，发展创造性思维；鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽量减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。教师在写作教学当中是有必要转变观念，摒弃那些偏于程式化的训练方式。在话题作文成为主流命题模式的今天，应多练一些具有现实性、开放性和启发性的作文命题，给学生以自由发表见解的可能空间。
2、积极主动地引导学生进行课外阅读
纠正学生作文的主体迷失现象，指导和培养学生建立正确的阅读取向也十分重要。我们确实不应无视、漠视、轻视周围的文化现象，不应脱离社会文化来学习写作的精髓，但我们更要拥有观察文化的敏感和意识。现阶段社会环境宽松宽容，价值观念多元化，学生有机会接触到更多的文化现象，这其中
难免良莠不齐、鱼龙混杂、泥沙俱下，对于世界观、价值观尚未定型的青少年来说，适时而有效的引导就显得尤为重要。
3、加强学生写作思维能力的培养
为了有效纠正伪“个性化”写作倾向，教师应充分利用好课堂教学这块主阵地，切实加强学生写作思维能力的培养。在当今中学生当中，尤其要注意思维品质深刻性、创造性、独立性的培养。所谓思维的“深刻性”，就是指思维过程中善于抓住对象的本质、规律和必然性；所谓“创造性”，就是指思维通过对已有经验和知识进行分解与组合后产生某种新颖、独特、有社会价值的成果，从而避免写作中的公式化、一般化、人云亦云、陈旧老套；所谓“独立性”是指思维过程中能独立地发现问题，独立地分析问题。
4、重视学生积极人生观和社会责任感的培养
语文教育是塑造人的艺术，作文其实就是做人，写作教学渗透人生观、审美观的教育是义不容辞的责任。“任何文字，要不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的，不健康的文字。”(小仲马语)最纯熟的技巧也不能掩盖一个创作者意识之朦胧与错误。在作文教学当中，我们不应用“经国之大业，不朽之盛事”的要求来给学生施加压力，但这并不意味着我们的学生可以没有理智感、道德感、社会责任感。恰恰相反，语文学科教育的一个重要职责就是经由听、说、读、写的实践使我们的学生成为真正的人、大写的人。
这些文章矫情大于内涵，虚空大于真实，夸大大于质朴。或宣泄只求快意，或想象缺乏节制，或过分自恋而病态，明里是“个性张扬”，是“关注个人内心体验”，骨子里却是一种彻头彻尾的主体迷失。
针对这种现状，我认为我们语文教师应该教会学生作文与做人。
一、所谓的“个性张扬”，和“关注个人内心体验”的作文有何特征呢
1、这类文章写作往往缺乏创作真需求
或许是因为我们传统作文教学中单一规范思想功能的命题过于呆板和泛滥，在这种实质在于考查大家对社会主流意识和语言认同熟悉程度的作文训练中，许多学生的写作欲望早已消磨殆尽，甚至产生逆反心理。在这种糟糕的心理准备前提下硬要写，他们根本没有真正发自内心的表达的乐趣和倾吐的快感，在教师的压力下，有的只是为完成篇目的恣意宣泄；而对于其中的一部分人来说，作文与其说是写作，不如说更像是一种作秀，一种以“酷”为流行的“表达”秀，也正是这种“表达”的欲望而使他(她)变成了另类代言人。
2、这类文章写作往往缺少创作真自主
我们所说的“自主”写作，是指学生能写自己想写的内容，选用自己喜欢的表达方式，不受过多的外部干扰。然而，我们只要认真比照一些学生作文，不难发现，它们往往缺乏真自主，对一些少年作家或网络写手的模仿痕迹过于浓重，总给人一种似曾相识的感觉。
3、这类文章写作往往缺乏创作真性情
学生作文作为青春写作，无论如何也应该有天真烂漫的气息，但伪“个性化”作品却并非如此，它往往充斥一些令我们悚然的“深刻”。剔除前面所述的模仿因素，诚如鲁迅所批评过的，他们“所感觉的范围颇为狭窄，不免咀嚼着身边的小悲欢，而且就看这小悲欢为大世界”，甚至故意用一些晦涩的语言去附会一些貌似严肃的哲学命题，并以此显出与众不同的与年轻人不符的成熟。
4、这类文章写作往往缺乏写作真创新
所谓创新，就是大胆质疑，敢于突破旧的条条框框，独立思考，有自己的见解；就是善于采用新的表达方法，具有新的风格。伪“个性化”作文在这方面初看确实会让你觉得与同龄人不同，他们那对说教、绝对化理念的不满，对多元文化价值的向往，对生存状态的坦然表达，对节奏、语感的迷恋喜欢，对个性文字的恣意张扬等确实颇为惊艳。然而，所有的这些讲到底只不过是对1980年以后出生的少年作家群体的模仿。
二、所谓的“个性张扬”，和“关注个人内心体验”的作文产生的因素有哪些呢
（一）时代的因素
在教育人性化、社会开放化、价值观念多元化的大背景下，确实使部分学生个性意识空前膨胀。这本来无可厚非，问题是许多刚从过去以考试为中心压迫并扭曲人心灵的教育体制的枷锁中解脱出来的学生，竟又义无反顾地以反叛和颠覆的勇气去坚守那以自我为中心的所谓写作自由。在我们看来，有独立意识和自由思想，能张扬个性固然值得肯定，但凡事过犹不及，如果把张扬个性当作时尚，完全忽视写作的社会作用，写作能力也就很难得到发挥。
（二）学校写作教学的因素
1、作文教学思想上的缺失与错位
无须讳言的是，我们的学校作文教学无论是过去还是现在，均存在着思想上的缺失和错位。作文教育长期模式化、非生活化甚至政治化。忽视人、漠视人、抛弃人，在应试的压力下，唯考是图，陶冶学生心灵的职责、培养学生创造精神的宗旨牺牲殆尽，作文和做人被完全割裂开来。学生普遍缺乏运用自由的判断尤其是正确的判断来构建己说的能力。看问题表面化，流于肤浅。作文教学思想上的缺失与错位越来越使作文教学行为沦为灵魂匮乏的形式化教学行为的同时，也篡夺或消磨了学生习作的真实理由。
2、错误认识“个性化”、“自由化”写作
受自由化写作风潮影响，一些学校和教师在作文教学方面矫枉过正，错误认识“自由化”写作，作文教学课程紊乱无序，放任散漫，非理性、无秩序，极其自由主义。在操作层面抛开作文教程所有的规范和程序，教师以不证自明的集体无意识随意率性地跟着感觉走，作文教学的随意性、盲目性、重复性和应景性直接导致教学的低效性和学生习作的低质性，作文无法教也教不了的现状已到了非常迷失的地步。作文教学上的“放羊”行径，突显了我们语文教师的“不作为”。这也间接导致了学生作文的主体迷失。
三、我们应如何应对这种不良的写作倾向呢？
面对学生作文的伪“个性化”写作风潮，我们教师必须从根本上转变写作教学上的“不作为”。其中，下面四个方面将成为这种不良文风纠改的有效“抓手”：
1、正确认识“个性化”、“自由化”写作的内涵
学生的“个性化”写作表现在教学上，绝不意味着教师的“不作为”，提倡自由作文，反对为文造性，也不意味着就排斥文章知识和写作技巧等。语文新课标指出：写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程；写作教学应着重培养学生的观察能力、想像能力和表达能力，重视发展学生的思维能力，发展创造性思维；鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽量减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。教师在写作教学当中是有必要转变观念，摒弃那些偏于程式化的训练方式。在话题作文成为主流命题模式的今天，应多练一些具有现实性、开放性和启发性的作文命题，给学生以自由发表见解的可能空间。
2、积极主动地引导学生进行课外阅读
纠正学生作文的主体迷失现象，指导和培养学生建立正确的阅读取向也十分重要。我们确实不应无视、漠视、轻视周围的文化现象，不应脱离社会文化来学习写作的精髓，但我们更要拥有观察文化的敏感和意识。现阶段社会环境宽松宽容，价值观念多元化，学生有机会接触到更多的文化现象，这其中
难免良莠不齐、鱼龙混杂、泥沙俱下，对于世界观、价值观尚未定型的青少年来说，适时而有效的引导就显得尤为重要。
3、加强学生写作思维能力的培养
为了有效纠正伪“个性化”写作倾向，教师应充分利用好课堂教学这块主阵地，切实加强学生写作思维能力的培养。在当今中学生当中，尤其要注意思维品质深刻性、创造性、独立性的培养。所谓思维的“深刻性”，就是指思维过程中善于抓住对象的本质、规律和必然性；所谓“创造性”，就是指思维通过对已有经验和知识进行分解与组合后产生某种新颖、独特、有社会价值的成果，从而避免写作中的公式化、一般化、人云亦云、陈旧老套；所谓“独立性”是指思维过程中能独立地发现问题，独立地分析问题。
4、重视学生积极人生观和社会责任感的培养
语文教育是塑造人的艺术，作文其实就是做人，写作教学渗透人生观、审美观的教育是义不容辞的责任。“任何文字，要不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的，不健康的文字。”(小仲马语)最纯熟的技巧也不能掩盖一个创作者意识之朦胧与错误。在作文教学当中，我们不应用“经国之大业，不朽之盛事”的要求来给学生施加压力，但这并不意味着我们的学生可以没有理智感、道德感、社会责任感。恰恰相反，语文学科教育的一个重要职责就是经由听、说、读、写的实践使我们的学生成为真正的人、大写的人。