他为何选择了苏轼

来源 :中国收藏 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dsf922
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  二十四史中的宋、辽、金三史,署名为元脱脱等著,很少提及曾为总裁官的欧阳玄。
  欧阳玄(1283年至1357年),字符功、号圭斋,欧阳修族裔,湖南浏阳人,元代著名的史学家。1341年元惠帝下诏修撰辽、金、宋三史时,以欧阳玄為总裁官,他是三史编修的实际主持者。三史的撰修方针、编修凡例,三史中全部序、论、赞及表奏皆出于其手,且三史经其亲自笔削润色、统一全稿。
  欧阳玄历仕元仁宗、英宗、泰定帝、文宗、顺宗五朝,先后六任翰林,两为祭酒,两任主考,以史学、诗文闻名天下,尚曾参修《经世大典》,编纂四朝实录,撰定“国律”“条格”。对于欧阳玄的考述,多言其文学成就而少及其书法,对于其书法的淡漠,一则是元代整体水准的原因,另外就是欧阳玄更多是对苏轼书法的传承而少有突破性。

周遭皆复古



元 欧阳玄《春晖堂记》卷 纵29厘米 横102.9厘米 故宫博物院藏

  元代书法是在程朱理学背景下的复古,赵孟頫(1254年至1322年)是主导,在赵的倡导下,力图恢复魏晋古法。延祜甲寅元年(1314年),时在位的元仁宗与赵孟頫保持了良好的君臣关系,登基不久,即升62岁的赵孟頫为从二品集贤侍讲学士、中奉大夫,管夫人也被封吴兴郡夫人。元仁宗曾云:“文学之士,世所难得,如唐李白、宋苏轼,姓名常在人耳目,今朕有赵子昂,与古人何异。”又云:“与左右论公人所不及者数事:帝王苗裔,一也;状貌眣丽,二也;博学多闻知,三也;操履纯正,四也;文词高古,五也;书画绝伦,六也;旁通佛老之旨,造诣玄微,七也。”诸多因素的促成使赵孟頫成为文坛、书坛领袖,在各种机会下倡导其书学思想。
  延祜二年(1315年)欧阳玄考中进士,是在当时的复古潮流之下。元文宗在天历二年(1329年)春创立奎章阁,虞集、许有壬、揭侯斯、宋本、欧阳玄、苏天爵、柯九思等先后在学士院任职,欧阳玄与其中虞集、苏天爵、揭傒斯等赵派书家友善。《书史会要》载:“释来复,俗姓黄,江西丰城人,仕元,入国朝为僧,深明内典。国初召至京师,与宗泐齐名,受知欧阳玄诸公,书法颇似赵吴兴,”在欧阳玄周围的1000人中,师、友、学生多受赵孟頫影响。

取法苏东坡


  在当时复古的大潮下,欧阳玄未取法风靡天下的赵字,也没有沿着复古的道路上追元人理解下的“二王”,而是继承了被朱熹斥为书法“字被苏黄胡乱写坏了”的苏轼书法。严格意义上来讲,苏轼的书法从技术上并没有大的突破,对于其书法史地位的支撑,更多的是其道德、文章以及作品的文化属性,即作品中所表现出的文人情怀与意趣。黄庭坚早就指出:“余谓东坡书,学问文章之气郁郁芊芊,发于笔墨之间,此所以他人终莫能及尔。”(《跋东坡书(远景楼赋)后》)


《春晖堂记》卷后有元张翥、吴当、贡师道、程益四家题诗。四人与欧阳玄俱参与宋辽金史编篡,五人当为修史时同僚。

  对苏轼书法的取法,在尚意思潮的影响下,模仿者刻意追求意趣的表达而缺乏他的学识、才情、功力,容易陷入“画虎不成反类犬”的境地,故书法史上学苏而又有突破的不多。《书史会要》载:“(欧阳玄)行草略似苏文忠而刚劲流畅,风度不凡,未易以专门之学一律议之。”欧阳玄的书法一派苏字风貌,其学苏的动机由于史料的缺乏难以做出一个准确的判定,但可大致推断,其一或许是由于欧阳修与苏轼关系的缘故,欧阳玄受欧阳修这位族祖影响颇大;另则其本身气质使然,作为学者保持了学术、思想的独立性而未曾盲从、跟风,书法亦如是。

为同僚书写


  《春晖堂记》卷,纸本,楷书,纵29厘米、横102.9厘米,现藏于北京故宫博物院。署款“国史冀郡欧阳玄记”,款下钤“冀郡欧阳玄印”。钤有“清安岐”“乾隆内府”“嘉庆内府”“宣统内府”诸印。
  该记是欧阳玄为王伯善的“奉亲之堂”春晖堂所撰并书的记文。春晖堂为吴养浩据唐孟郊“谁言寸草心,报得三春晖”的诗意而得。文中赞扬了王母的贤惠、王伯善对其母的孝敬,并言及其身世。王伯善据文为黄岩人,身世不详,元陈高《不系舟渔集》有《赠相士王伯善》诗。吴养浩为儒学教授,上饶人,是当时文坛名流。
  此卷后有元张翥、吴当、贡师道、程益四家题诗。四家题诗所言俱为王伯善奉孝母亲之事。四人与欧阳玄俱参与宋辽金史编篡,五人当为修史时同僚。欧阳玄所记、四家诗俱言王伯善奉母,推测此卷为五人或更多人为王伯善奉母事所作,为同僚交往之轶事。

意趣略逊色


  欧阳玄的这件作品,无论是从字形的体式、运笔的方式以及作品的风貌,都表现出了典型的苏字风貌,黄庭坚所说的“石压蛤蟆”特征一览而无余,是得苏轼书法神韵的,显得端庄、严谨。情感、意趣被控制在合理的范围之内,显得中规中矩,典型的儒雅、不越雷池一步的学者、官员形象。对于苏轼书法的传承,无非技术与品位二者。在“宋四家”中,苏轼的书写技术不是最复杂的,其书法难在韵的把握与呈现,在于其文人风貌的体味。欧阳玄的《春晖堂记》卷,由于毛笔作为日常书写的用具,熟练使用并把握住了苏轼带有个人特征的书写技术,但缺乏书写背后的“韵”和“情”。
  《春晖堂记》把握住了苏字的用笔特征、节奏,受复古思想的影响,欧阳玄用笔较之于苏轼谨严。苏轼书写过程中的偶然因素是最为出彩的地方,其传世作品最为知名者《寒食帖》为情和法的统一,情和偶然因素表现出的意外效果在欧阳玄的作品中少了一点。
  作为一篇记,画格而书,《春晖堂记》在欧阳玄笔下严格控制,书写得一丝不苟。较之于苏轼,更加注重了在转折的提按,如“屋”“西”“因”的横折,在勾挑上更具有颜字的特征,如“行”“有”“寸”的勾挑,技术上严谨,意趣的感觉少了一点。《春晖堂记》在书写的过程中,尚有部分可商榷的地方。第四行“竣”字,左右两部分拉得太开,字形稍散。第十二行“名”字两撇,显弱且与周围的笔画不甚协调。但从整体来看,该卷写得平实整饬、不激不厉,不失为一件学苏佳作。
其他文献
在国人心中,敦煌似乎不是一个普通的地理名词。它屹立在甘肃、新疆、青海三省区的交界处,戈壁、牧草和雪山共同映衬着这片历史和人文无比璀璨的沙漠绿洲。丝路、石窟、佛国等元素看似偶然,却又似因果循环般千丝万缕地在这里交织。  趁着农历新年前的休假,笔者终于实现了畅想已久的敦煌之行。当走出机场直面冷峻的寒风时,我脑海里还只有“莫高窟”“藏经洞”“飞天”这些熟悉却又疏离的名词。不过,随着此次旅行的深入,对敦煌
期刊
当一幅中国传统水墨画或一件书法作品呈现在你眼前时,最吸引你注意力的点会是什么?  画面的内容、文字的信息以及色彩的对比,可能会是我们的第一印象。事实上,中国传统书画的魅力还应从细微之处着眼。艺术创作皆始于对经典范本的临习,而被珍藏传承了千百年的大师之作正是最好的范本。一笔一画和用墨设色都是这些绝世藏品的价值所在,值得用心揣摩和玩味。  眼下,美国大都会艺术博物馆为庆祝开馆150周年,于近日拉开了“
期刊
“月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。”去年偶然读到唐人鱼玄机这几句诗的时候,是北京寒凉来袭的11月末。上网一搜,香山最美的赏枫季恐怕是赶不上了,不过邻国日本关西地区的红叶还正当时。兴致被撩起,于是人生中又多了一次“说走就走”的旅行。  说来有趣,按理去了趟日本,带回来的伴手礼多是药妆、零食之类。然而笔者整了整自己的“剁手”成果——金阁寺的熏香、清水寺的御守(平安符),据说只有在京都才
期刊
大阪城的城墙十分雄伟,由每块重达一吨的巨石修砌而成。  大阪,是日本第二大都市,也是历史悠久的古都。在这里,你既可以感受到厚重的工业感,也能体会到它文艺的一面。而想要真正了解大阪,第一站一定是大阪城。  大阪城位于大阪市中央区的大阪城公园内,与名古屋城、熊本城并列日本历史上的三大名城。在天下统一的桃山时代,它是政治家丰臣秀吉的居城、丰臣政权的中心。后来,德川家康以两次大阪之役打败丰臣家族后,大阪城
期刊
1955年出版的《普希金文集》封面 书中的普希金像  寒风凛冽的冬日,对于笔者这种懒惰的爱书人来说,最好的“猫冬”方式莫过于靠在温暖舒适的沙发上,香茶零食手不释卷。前不久,看了热映的电影《两只老虎》,喜剧明星葛优在片中扮演一位曾经身家数亿元,但因事业破产而企图自杀的老板。在意外被绑架面临“撕票”被杀的生死边缘,他回望人生,想起了年轻时背诵的那首普希金《假如生活欺骗了你》……  看完电影,想起自己有
期刊
很多来过日本奈良的人可能都会对这里的小鹿念念不忘。和煦的阳光透过稠密的树叶洒落下来,形成了点点金色光斑。它们悠闲地漫步在城市中,不时打量着来往的行人。如果它愿意靠近你,并不是因为你多有亲和力,而只是在乎你是否会为它递上一片“鹿仙贝”。  能与人类共享一座城市,奈良小鹿的待遇可不低。但它们并没有因此显得桀骜不驯,而是以“知书达理”闻名。它们向人讨要食物时,常常会点头致意,像以礼仪著称的日本人一样深深
期刊
新石器时代晚期 良渚玉琮4.5厘米×7.2厘米×7.2厘米  数字化时代,让赏玩世界各地的珍贵藏品也有了无限的可能。在全球博物馆都争相将馆藏数字化的趋势下,西半球传来了一则重磅好消息。  近日,美国最大的博物馆群管理者史密森学会宣布免费向公众开放超280万张高清晰图档,其中包括弗利尔美术馆、美国国家肖像画廊、国立美国历史博物馆等机构的藏品资料。据悉,这些藏品图档全部按CC0标准(CC许可全称为Cr
期刊
夜,不仅仅只有黑暗,它一样可以美到让我们窒息,比如在大阪心斋桥。  作为大阪市最大的购物区,这里云集了各类精品屋和专卖店。当其他地方的正常店铺晚上八点就打烊时,只有心斋桥,夜生活才刚刚开始。从地铁御堂筋线心斋桥站出来,那一瞬间,你将会真正感受到什么叫“眩晕”。  巨大的霓虹广告牌,大大小小、高高低低、鳞次栉比,不断冲击着你的视线,让人不由自主地“哇喔”!尤其是那一块高约20米的格力高广告牌,画面中
期刊
在日本淘书,始于偶然。  今年1月初,我去日本大阪旅行。酒店订在经济繁华的梅田,没想到周边就有两家书店。一家是关西大学梅田分部书店,两层楼,中间挑空,视野开阔,原木色书架“爬”满墙壁,极具现代时尚感。还有一家是日本最大的书店——Maruzen & Junkudo,足足有九层。它所在的“チャス力茶屋町”大楼是日本建筑大师安藤忠雄的手笔。  由于行程安排紧张,此前压根儿没想过逛书店。也许是兴趣使然,突
期刊
1位于京都建仁寺内的桑叶茶原株,在镰仓时代的著名禅师荣西法师所著《吃茶养生记》中有所提及。  “ぉ茶をどうぞ”(ocha o douzo),这句日文意为:“请喫茶!”  在日本,不论是在料理店、居酒屋,或者是去作客乃至正式的茶道茶会上,主人在为客人奉上一份茶水时都会说一句“ぉ茶をどうぞ”,然后再转身离开。2京都龙安寺内茶室外的“吾唯知足”蹲踞传说设在茶室藏六庵前方的蹲踞是由水户藩主德川光固捐赠的装
期刊