《游褒禅山记》通过叙写游山观洞过程，抒发了作者因游览而生发的感慨，揭示出“奇伟美景常在于险远、学者应深思而慎取”的道理。将一次寻常的游山观洞经历叙写得情趣盎然，理趣横生，完全得益于作者采用表面记游，实则议论说理的写法。
　　全篇文章记游和议论的部分，从篇幅上看虽各占一半，从内容上看则巧妙融合，浑然一体。在记游部分中，几乎处处是为后面生发议论立下根基；后面生发议论的部分，都是在一一回应前文。文章的结构很严密，通篇都显出了作者的精心安排。
　　前半篇记游，清晰地描绘出了褒禅山的特殊风貌，它可以分为三个小部分。第一小部分写褒禅山的环境和它的历史，在极少的笔墨中，作者写了褒禅山的得名、禅院，还写出了禅院与华山洞之间“有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。作者根据碑文考证了华山洞应作“花山洞”，为后文议论做足了穿针引线的功夫；第二个小部分写华山洞的“前洞”，只写了“其下平旷，有泉侧出；而记游者甚众，所谓前洞也”寥寥四句；第三个小部分写“后洞”，描写较多。一方面，这是褒禅山奇险所在，是它最值得游览的地方；另一方面，文章中记游材料的选择都要服从说理的需要。因为说理重点在论述“志”、“力”、“物”的辩证关系上，记游的重点就相应安排在后洞上。后洞的重点不是在细细描画奇险之景，而是高度概括景致，用“深”、“难”、“奇”引出“随”、“怠”、“火”，为后文说理中的“志”、“力”、“物”提供论据，使后文的说理更贴切入微，更有说服力。这样安排正是明记游实说理，以游写理，甚是高明啊！
　　后半篇说理。文章的重点在于说理，但是说理又始终紧扣记游，前后呼应，相得益彰。“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”，这一议论句是作者游完褒禅山之后“有叹”而来，是针对整个游山观洞的经历而发出的感“叹”，表明作者是在效法古人，像古人一样游览之后应有所思，有所得。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，这是对前面记游华山前洞、后洞而发出的感“叹”，“其下平旷”的前洞“夷以近”，因而“记游者甚众”，“由山以上五六里，有穴窈然”的后洞“险以远”，因而“至者少”，后洞更深而愈寒之处，“则其至又加少”。文中关于志、力与外物之作用的议论，都是处处针对游览华山后洞而随众人以出、未能“极夫游之乐”而引发的思考。作者以景喻物，用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界。但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。鉴于这种实际情况，作者顺势提出了达到目的与理想的三个必要条件：“志”“力”“物”，其中的“志”更为重要。因为由前文所述，作者一行人有物助，力尚足，单单缺乏“志”而未能游完后洞，所以作者议论时才深为遗憾。
　　篇末“学者不可不深思而慎取”的议论，是针对前文所记倒于道旁之石碑上的“文字漫灭”不可识而来，表明作者有感于人们以讹传讹、将“华山”误读、误传为“花山”的事实，深切地感慨“古书之不存，后世之谬其传”，表明作者治学严谨之态度。
　　作者以游山探胜为喻，在晓畅自然的记游中，将两个十分深刻而又抽象的道理，表述得平易贴切，无愧于古文经典。
　　学习本文后，你对“物”“力”“志”有怎样的看法？试结合中学生实际作简要分析。
　　 [【参考答案“物”“力”“志”是中学生取得优异成绩的三要素，其中“志”又尤为重要。要想取得优异成绩，课本、方法、技巧等“物”不可或缺；拥有健康的身体和心灵，能够去拼搏，这就是“力”。具备了这两点还远远不够，我们还必须具备远大的志向和坚忍不拔的意志。唯有三者具备，才能取得优异成绩。