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摘要：此文试从《文心》体现的写作教学观之核心内容，即写作就是生活、写作要养成良好的习惯等入手，进而分析书中所体现的写作教学观。
关键词：《文心》 写作教学
《文心》是由夏丏尊和叶圣陶合著的一部语文教育小说，自1934年《文心》由开明书店出版后，立即在社会上引起了强烈的反响，一时被誉为青年阅读和写作的宝典。如今我们在中学写作教学中所遇到的很多问题，不仅早在《文心》中已经论述过，而且试图提出过某种解决问题的办法。由此，当我们再次学习和研究叶圣陶、夏丏尊这两位大师的有关语文教育的宝贵经验时，必然也对中学写作教学起到很大的启迪作用。
一、写作就是生活
关于写作的本质，《文心》中提出了非常有意义的看法，认为“作文是生活中间的一个项目”，“同吃饭、说话、做工一样，是生活中间缺少不来的事情”，“是应付实际需要的一件事情”，“是生活，而不是生活的点缀”。简而言之，写作就是生活。
叶老认为“我们要把生活与作文结合，多多练习，作自己要作的题目，久而久之，将会觉得作文是生活的一部分，是一种发展，是一种享受”。这就将写作与生活紧紧联系在一起，认为写作和衣食一样，同吃饭喝水一样，是一种生活的必需。记日记、写信、提意见、订计划等等都与写作有关。有了这样的认识，就可以消减或破除写作的特殊感、神秘感与艰难感。因为每个人都有自己的生活，所以无论什么人都可以写作，写作并不是作家特有的技能，更不是他们的专利。
叶圣陶先生还提出，学生“练习作文是为了一辈子学习的需要，工作的需要，生活的需要”。因此，“学校训练学生作文，目的在使他们学会写文章的本领，这种本领一辈子需要，做任何工作都需要”。而在中学语文教学里，不少教师对写作教学的目的还没有认识清楚，或把写作教学看成是应付考试，或认为写作就是文学创作，而没有认识到写作教学是让学生掌握写作的技能，在生活上终身受用。事实上，写作是人人都可以做的事，是生活的必需，人人都可以运用写作去丰富和充实自己的生活。
二、养成良好的写作习惯
叶圣陶认为写作教学的目的就是在养成学生两种习惯：有所积蓄，须尽量用文字发表：每逢用文字发表，须尽力在技术上下功夫。《文心》中也体现了这两种习惯。
1、有所积蓄，须尽量用文字发表
写作教学要培养学生在“有所积蓄”（有思想或感情）时尽量用文字（即书面语言）发表的习惯。叶圣陶先生认为学生胸中“所积蓄的正确度与深广度跟着生活的进展而进展，在生活还没有进度到某一阶段的时候，责备他们的积蓄不能更正确更深广，就犯了期望过切的毛病，事实上也没有效果。最要紧的还在测知学生当前具有的积蓄，消极方面不加阻遏，积极方面随时诱导，使他们尽量拿出来，化为文字，写上纸面。”《文心》中充分体现了这一点，在书里枚叔在给乐华的一封信中提到了这个话题，他说到“普遍人都以为读书就是学作文，作文须从书上去学习，这实在是大错特错的见解”，“作文的题材到处都是，并非仅在书中。专从书上去学作文，即使学得好，也只是些陈言老套，有什么用处呢”。“读书贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫”。乐华看了信后，获得了启发，他把小手册放在口袋里，一有心得，就立即写在小本子上，通过生活的一些小事触发，他写出了很多优美深刻的语句。
《全日制义务教育语文课程标准》要求：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注生活，热爱生活，表达真情实感”，《普通高中语文课程标准》要求“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”，可见，《文心》中体现的写作教学的观点至今仍具有生命力。
2、每逢用文字发表，须尽力在技术上下功夫
从文章的结构上看，写作技术体现在如何有效地组织文章。从文章的内容上看，写作技术体现在如何运用恰当的文字来表情达意。《文心》中体现了这两个方面。
（1）写作技术需要讲究文章的组织
《文心》中锦华在中学演讲赛会上发表了题为《文章的组织》的演说，认为组织文章的原则有三项，即“秩序、联络、统一”，就是说，一篇文章达到材料秩序安排得当、语言通顺连贯、中心主题集中一致，就可以称为有组织性了。锦华还谈到了文章的内容与组织的关系，亦即内容靠得组织而完成，组织也是内容的一部分。
（2）写作技术需要讲究字、词、句的斟酌
《文心》体现了关于字、词、句斟酌的以下几点：通过询问和翻查的方式弄清字词含义；注意辞类的积累，比较辞的意义，感觉辞的情味，培养语感；注意文句语调的和谐；了解写文章容易犯的常见的毛病，以防止犯同样的错误；具备相关的修辞知识，正确使用修辞。
结合当前的中学写作教学，笔者认为要养成良好的写作习惯，首先就要养成运用语言的自觉性与规范性。如果语言不讲究，说话、写作都是马马虎虎的，不良的语言习惯一旦养成，就很难纠正过来。其次，從说话开始锻炼语言习惯。再次，在重视对学生进行语言训练的同时，要对学生进行思维训练。语言和思想是不可分的；要使学生表达出来的和心里所想的或观察到的一致，就必须加强思维训练。
总之，《文心》蕴含了叶圣陶和夏丏尊两位大师的丰富的教学经验与深厚的文化修养，文中揭示的教学观对于我们今天乃至未来认识语文教学和改革语文教学都有着直接的现实指导意义。
参考文献：
[1]叶圣陶，夏丏尊.文心[M].中国青年出版社，1983.
[2]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京教育科学出版社，1980.
关键词：《文心》 写作教学
《文心》是由夏丏尊和叶圣陶合著的一部语文教育小说，自1934年《文心》由开明书店出版后，立即在社会上引起了强烈的反响，一时被誉为青年阅读和写作的宝典。如今我们在中学写作教学中所遇到的很多问题，不仅早在《文心》中已经论述过，而且试图提出过某种解决问题的办法。由此，当我们再次学习和研究叶圣陶、夏丏尊这两位大师的有关语文教育的宝贵经验时，必然也对中学写作教学起到很大的启迪作用。
一、写作就是生活
关于写作的本质，《文心》中提出了非常有意义的看法，认为“作文是生活中间的一个项目”，“同吃饭、说话、做工一样，是生活中间缺少不来的事情”，“是应付实际需要的一件事情”，“是生活，而不是生活的点缀”。简而言之，写作就是生活。
叶老认为“我们要把生活与作文结合，多多练习，作自己要作的题目，久而久之，将会觉得作文是生活的一部分，是一种发展，是一种享受”。这就将写作与生活紧紧联系在一起，认为写作和衣食一样，同吃饭喝水一样，是一种生活的必需。记日记、写信、提意见、订计划等等都与写作有关。有了这样的认识，就可以消减或破除写作的特殊感、神秘感与艰难感。因为每个人都有自己的生活，所以无论什么人都可以写作，写作并不是作家特有的技能，更不是他们的专利。
叶圣陶先生还提出，学生“练习作文是为了一辈子学习的需要，工作的需要，生活的需要”。因此，“学校训练学生作文，目的在使他们学会写文章的本领，这种本领一辈子需要，做任何工作都需要”。而在中学语文教学里，不少教师对写作教学的目的还没有认识清楚，或把写作教学看成是应付考试，或认为写作就是文学创作，而没有认识到写作教学是让学生掌握写作的技能，在生活上终身受用。事实上，写作是人人都可以做的事，是生活的必需，人人都可以运用写作去丰富和充实自己的生活。
二、养成良好的写作习惯
叶圣陶认为写作教学的目的就是在养成学生两种习惯：有所积蓄，须尽量用文字发表：每逢用文字发表，须尽力在技术上下功夫。《文心》中也体现了这两种习惯。
1、有所积蓄，须尽量用文字发表
写作教学要培养学生在“有所积蓄”（有思想或感情）时尽量用文字（即书面语言）发表的习惯。叶圣陶先生认为学生胸中“所积蓄的正确度与深广度跟着生活的进展而进展，在生活还没有进度到某一阶段的时候，责备他们的积蓄不能更正确更深广，就犯了期望过切的毛病，事实上也没有效果。最要紧的还在测知学生当前具有的积蓄，消极方面不加阻遏，积极方面随时诱导，使他们尽量拿出来，化为文字，写上纸面。”《文心》中充分体现了这一点，在书里枚叔在给乐华的一封信中提到了这个话题，他说到“普遍人都以为读书就是学作文，作文须从书上去学习，这实在是大错特错的见解”，“作文的题材到处都是，并非仅在书中。专从书上去学作文，即使学得好，也只是些陈言老套，有什么用处呢”。“读书贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫”。乐华看了信后，获得了启发，他把小手册放在口袋里，一有心得，就立即写在小本子上，通过生活的一些小事触发，他写出了很多优美深刻的语句。
《全日制义务教育语文课程标准》要求：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注生活，热爱生活，表达真情实感”，《普通高中语文课程标准》要求“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”，可见，《文心》中体现的写作教学的观点至今仍具有生命力。
2、每逢用文字发表，须尽力在技术上下功夫
从文章的结构上看，写作技术体现在如何有效地组织文章。从文章的内容上看，写作技术体现在如何运用恰当的文字来表情达意。《文心》中体现了这两个方面。
（1）写作技术需要讲究文章的组织
《文心》中锦华在中学演讲赛会上发表了题为《文章的组织》的演说，认为组织文章的原则有三项，即“秩序、联络、统一”，就是说，一篇文章达到材料秩序安排得当、语言通顺连贯、中心主题集中一致，就可以称为有组织性了。锦华还谈到了文章的内容与组织的关系，亦即内容靠得组织而完成，组织也是内容的一部分。
（2）写作技术需要讲究字、词、句的斟酌
《文心》体现了关于字、词、句斟酌的以下几点：通过询问和翻查的方式弄清字词含义；注意辞类的积累，比较辞的意义，感觉辞的情味，培养语感；注意文句语调的和谐；了解写文章容易犯的常见的毛病，以防止犯同样的错误；具备相关的修辞知识，正确使用修辞。
结合当前的中学写作教学，笔者认为要养成良好的写作习惯，首先就要养成运用语言的自觉性与规范性。如果语言不讲究，说话、写作都是马马虎虎的，不良的语言习惯一旦养成，就很难纠正过来。其次，從说话开始锻炼语言习惯。再次，在重视对学生进行语言训练的同时，要对学生进行思维训练。语言和思想是不可分的；要使学生表达出来的和心里所想的或观察到的一致，就必须加强思维训练。
总之，《文心》蕴含了叶圣陶和夏丏尊两位大师的丰富的教学经验与深厚的文化修养，文中揭示的教学观对于我们今天乃至未来认识语文教学和改革语文教学都有着直接的现实指导意义。
参考文献：
[1]叶圣陶，夏丏尊.文心[M].中国青年出版社，1983.
[2]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京教育科学出版社，1980.