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摘要：屹立于城市中心、尖塔高耸入云的哥特式教堂，隐于山间云雾、藏于松柏林中黄墙黑瓦的中国佛教禅宗寺院，都是非常完美体现宗教教义的伟大建筑。哥特式教堂是12-14世纪天主教理想的综合体现，教堂就是上帝。中国佛教禅宗寺庙是宋代禅宗佛学思想的含蓄表现，寺庙不仅是佛的世界，寺庙为它的信徒展示了一种禅境，在这里寻求内心的顿悟。本文将以洛阳白马寺和意大利的米兰大教堂为例， 从建筑所在地、材质用料、空间布局、内部陈设与装饰等方面比较中国寺庙与西方教堂在建筑上的差异。
关键词：佛教建筑 宗教教堂 白马寺 米兰大教堂
一、白马寺和米兰大教堂简介
（一）白马寺
白马寺位于洛阳城东约12公里处，北依邙山、南临洛水、宝塔高耸、殿阁雄伟、长林古木、肃然幽静。初创于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。
白马寺原建筑规模极为雄伟， 历代又曾多次重修， 但因屡经战乱， 数度兴衰， 古建筑所剩不多。现存白马寺坐北朝南， 为长方形院落， 保留有五重大殿和四个大院以及东西厢房， 占地约4 万平方米。天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿和毗卢殿坐落在一条笔直的中轴线上， 两旁偏殿则互相对称。每座大殿都有造像， 多为元、明、清时期的作品。
（二）米兰大教堂
米兰大教堂是意大利最大的哥特式教堂，是仅次于梵蒂冈的圣彼得教堂和西班牙的塞维利亚教堂的欧洲第三大教堂。坐落于米兰市中心的大教堂广场，教堂长158米，最宽处93米。塔尖最高处达108.5米。总面积11700平方米，可容纳35000人。
米兰大教堂始建于公元1386年，一直到1897年才正式宣告竣工。在它长达500 年的修建过程中，其设计者和建造者不仅有自意大利本土各地的人，还有来自法国、德国等国的建筑大师。这座建筑物汇集了多种建筑艺术风格，将古罗马建筑艺术、巴洛克建筑艺术等完美的融合在哥特式的建筑风格之中。整个建筑均采用大理石覆面，被马克·吐温称赞为“大理石的诗”；而多达135个的哥特式大理石小尖塔使得它成为世界上尖塔最多的教堂之一，又有“大理石的森林”之称。
二、二者之间的差异
（一）建筑物所在地点
中国佛教寺庙与西方教堂在建造的地点和环境选择上有些许不同：
1、中国的寺庙一般远离城市， 有的偏安市郊一隅，如白马寺； 有的隐匿名山深处， 如峨眉山万年寺， 九华山开山寺等； 还有的漂泊海上， 如普陀山普济禅寺；西方的教堂多矗立于城中或城边， 例如科隆大教堂、米兰大教堂、红场、瓦西里升天大教堂等。
2、中国的寺庙如白马寺多为林木掩映， 环境怡人，常常是耳闻古刹钟声，眼见山间烟雾飘荡； 西方的教堂如米兰大教堂则更多的成为城市的地标， 提升整个城市的建筑形象。
（二）建筑所用材料与装饰色彩的差异
1、从建筑所用材料上来看：
白马寺，大多用土和木等材料， 以木材来作房屋的主要构架， 榫卯安装， 梁架承重， 属于木结构系统， 防腐性能差， 易着火， 故多损毁于战火； 米兰大教堂以精选砖石为主要材料，采用围柱式结构， 墙柱承重， 属于砖石结构系统，坚固稳定而且耐火。
2、从装饰色彩来看：
白马寺的木制构件需要油漆保护， 色彩以红、黄为主色调， 再配以蓝、绿色琉璃瓦作屋顶， 绚丽夺目；米兰大教堂所用大理石材料， 色彩以白、灰、米黄为主， 朴素淡雅， 但内部装饰鲜艳异常， 很好地营造出宗教氛围。
3、空间布局不同
（1）白马寺：平面延展的院落结构
白马寺建筑组群包括宗教活动、生活供应、前导和游览四个部分； 布局形式由外到内基本为香道———影壁或牌楼———山门———前殿———后殿———大雄宝殿———藏经阁等。沿着这条南北纵深轴线形成一系列类似“四合院”式的院落， 平面铺展。整个寺庙通过院落的组合来达到各类建筑的不同使用要求， 空间组织十分严密， 并注重各单体建筑之间的起承转合。
（2）米兰大教堂：向上扩展、竖直叠加的体型
米兰大教堂的内部保持了巴西利卡的特点，拉丁十字式的平面（图5），长148 m，宽61.5 m，采用了广厅式（vast basilican）布局，在中殿两边各设置两个侧廊，形成所谓的“三重中厅”的平面布局。广泛使用柱廊和门窗， 增加透明度， 以外部空间来包围建筑， 以突出建筑的实体形象。教堂的主要部分是中厅， 纵轴的尽端称为后堂， 往往是半圆形穹顶的。建筑顶部以刺破青天之尖塔装饰之， 自下而上如高楼大厦般结实， 厚重雄伟， 给人以震撼的视觉冲击。
（三）内部陈设与装饰
佛像是白马寺各殿内部主要陈设，白马寺以佛祖释迦牟尼为主，。在主供佛像身旁， 依殿空间大小， 还立有四大天王、八大金刚， 十八罗汉等大小不同的佛像。殿外摆有大小不一的香炉， 殿内佛像前置有香案，香案前为蒲团， 均为香客进贡跪拜祈愿之用。
米兰大教堂的四壁和穹顶皆绘有壁画，并且殿内有大祭坛，供奉着米兰大教主的遗体。大厅里整齐摆放着数十排长椅， 供教徒唱诗忏悔， 四周可见圣母塑像。显眼处高悬着十字架和耶稣雕像。较之寺庙的简朴， 教堂内部艺术家们的画作、各类壁饰加之五彩窗玻体现着富丽堂皇， 美仑美奂。
三、总结
东西方国家文化的差异、宗教信仰的不同、所處社会环境差异使得中国佛教建筑与西方的教堂的建筑风格迥然不同。
参考文献：
[1]闵晶.解读米兰大教堂[J].华中建筑，2007，（25）.
[2]侯翠平.亦谈五台山大白塔[J].会计之友，2000，（6）
关键词：佛教建筑 宗教教堂 白马寺 米兰大教堂
一、白马寺和米兰大教堂简介
（一）白马寺
白马寺位于洛阳城东约12公里处，北依邙山、南临洛水、宝塔高耸、殿阁雄伟、长林古木、肃然幽静。初创于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。
白马寺原建筑规模极为雄伟， 历代又曾多次重修， 但因屡经战乱， 数度兴衰， 古建筑所剩不多。现存白马寺坐北朝南， 为长方形院落， 保留有五重大殿和四个大院以及东西厢房， 占地约4 万平方米。天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿和毗卢殿坐落在一条笔直的中轴线上， 两旁偏殿则互相对称。每座大殿都有造像， 多为元、明、清时期的作品。
（二）米兰大教堂
米兰大教堂是意大利最大的哥特式教堂，是仅次于梵蒂冈的圣彼得教堂和西班牙的塞维利亚教堂的欧洲第三大教堂。坐落于米兰市中心的大教堂广场，教堂长158米，最宽处93米。塔尖最高处达108.5米。总面积11700平方米，可容纳35000人。
米兰大教堂始建于公元1386年，一直到1897年才正式宣告竣工。在它长达500 年的修建过程中，其设计者和建造者不仅有自意大利本土各地的人，还有来自法国、德国等国的建筑大师。这座建筑物汇集了多种建筑艺术风格，将古罗马建筑艺术、巴洛克建筑艺术等完美的融合在哥特式的建筑风格之中。整个建筑均采用大理石覆面，被马克·吐温称赞为“大理石的诗”；而多达135个的哥特式大理石小尖塔使得它成为世界上尖塔最多的教堂之一，又有“大理石的森林”之称。
二、二者之间的差异
（一）建筑物所在地点
中国佛教寺庙与西方教堂在建造的地点和环境选择上有些许不同：
1、中国的寺庙一般远离城市， 有的偏安市郊一隅，如白马寺； 有的隐匿名山深处， 如峨眉山万年寺， 九华山开山寺等； 还有的漂泊海上， 如普陀山普济禅寺；西方的教堂多矗立于城中或城边， 例如科隆大教堂、米兰大教堂、红场、瓦西里升天大教堂等。
2、中国的寺庙如白马寺多为林木掩映， 环境怡人，常常是耳闻古刹钟声，眼见山间烟雾飘荡； 西方的教堂如米兰大教堂则更多的成为城市的地标， 提升整个城市的建筑形象。
（二）建筑所用材料与装饰色彩的差异
1、从建筑所用材料上来看：
白马寺，大多用土和木等材料， 以木材来作房屋的主要构架， 榫卯安装， 梁架承重， 属于木结构系统， 防腐性能差， 易着火， 故多损毁于战火； 米兰大教堂以精选砖石为主要材料，采用围柱式结构， 墙柱承重， 属于砖石结构系统，坚固稳定而且耐火。
2、从装饰色彩来看：
白马寺的木制构件需要油漆保护， 色彩以红、黄为主色调， 再配以蓝、绿色琉璃瓦作屋顶， 绚丽夺目；米兰大教堂所用大理石材料， 色彩以白、灰、米黄为主， 朴素淡雅， 但内部装饰鲜艳异常， 很好地营造出宗教氛围。
3、空间布局不同
（1）白马寺：平面延展的院落结构
白马寺建筑组群包括宗教活动、生活供应、前导和游览四个部分； 布局形式由外到内基本为香道———影壁或牌楼———山门———前殿———后殿———大雄宝殿———藏经阁等。沿着这条南北纵深轴线形成一系列类似“四合院”式的院落， 平面铺展。整个寺庙通过院落的组合来达到各类建筑的不同使用要求， 空间组织十分严密， 并注重各单体建筑之间的起承转合。
（2）米兰大教堂：向上扩展、竖直叠加的体型
米兰大教堂的内部保持了巴西利卡的特点，拉丁十字式的平面（图5），长148 m，宽61.5 m，采用了广厅式（vast basilican）布局，在中殿两边各设置两个侧廊，形成所谓的“三重中厅”的平面布局。广泛使用柱廊和门窗， 增加透明度， 以外部空间来包围建筑， 以突出建筑的实体形象。教堂的主要部分是中厅， 纵轴的尽端称为后堂， 往往是半圆形穹顶的。建筑顶部以刺破青天之尖塔装饰之， 自下而上如高楼大厦般结实， 厚重雄伟， 给人以震撼的视觉冲击。
（三）内部陈设与装饰
佛像是白马寺各殿内部主要陈设，白马寺以佛祖释迦牟尼为主，。在主供佛像身旁， 依殿空间大小， 还立有四大天王、八大金刚， 十八罗汉等大小不同的佛像。殿外摆有大小不一的香炉， 殿内佛像前置有香案，香案前为蒲团， 均为香客进贡跪拜祈愿之用。
米兰大教堂的四壁和穹顶皆绘有壁画，并且殿内有大祭坛，供奉着米兰大教主的遗体。大厅里整齐摆放着数十排长椅， 供教徒唱诗忏悔， 四周可见圣母塑像。显眼处高悬着十字架和耶稣雕像。较之寺庙的简朴， 教堂内部艺术家们的画作、各类壁饰加之五彩窗玻体现着富丽堂皇， 美仑美奂。
三、总结
东西方国家文化的差异、宗教信仰的不同、所處社会环境差异使得中国佛教建筑与西方的教堂的建筑风格迥然不同。
参考文献：
[1]闵晶.解读米兰大教堂[J].华中建筑，2007，（25）.
[2]侯翠平.亦谈五台山大白塔[J].会计之友，2000，（6）