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摘要：在研究博物馆文物藏品的过程中，文字研究属于难度较大的工作内容之一，同时也是研究一件文物的重要突破口。对文物中的文字进行准确的释读会对文物的研究工作起到至关重要的作用。因此，需要相关研究人员在实际工作过程中不但要掌握好专业领域的知识和技能，同时还应对文字本身具有一定的理解和掌握。如认知古文字，掌握草书、隶书、行书以及楷书等相应书法字体，以便自身能够更好地开展文物研究工作。本文针对文物研究工作中的文字释读展开一些方法上的分析和探究。
关键词：文物研究 探讨分析 文字释读
对博物馆中的文物展开研究属于博物馆系统中最为主要的工作内容之一。博物馆中的馆藏文物种类比较多，数量非常大，而且很多文物都带有相应的文字，这便使得文字释读工作成为研究文物的重要途径。通过对文物自身带有的大量文字信息进行释读，能够更好地避免文物研究过程中产生的盲目性。那么，如何对文物中的文字信息进行有效的释读，是广大文物研究工作人员需要面对的一个重要挑战。
一、文字释读工作的重要性
在文物研究工作中，通过对文物所具有的文字信息展开文字释读工作，能够帮助相关工作人员更好地挖掘文物内在的全部属性，如此便可以更为真实有效地还原历史信息，从而促使相关工作人员能够更为全面、科学以及细致地做好文物整理以及研究工作，这样能够让研究人员更好地理解和研究文物产生时期的社会政治、文化以及经济等方面的内容。[1]这就需要相关研究人员在日常工作中注重文字学等相关知识的有效积累，不断提升自身的文字学水平，促使文物研究工作能够更加高效地开展下去。
二、文物研究工作中的文字释读
博物馆在对文物展开文字释读工作时，所要面对的文字信息中，以古文字居多，同时，这也是文字释读最难的工作内容。[2]由于我国的文明源远流长，汉字在旧石器时代末期便已经出现了最早的萌芽形式。例如：在仰韶文化遗址中便曾出现过类似图形的文字，在大汶口文化中曾出现过图形（上面圆形下面船形）文字，这些文字即便从产生成熟文字体系的商代末期开始计算，也已经经历了3300多年的发展历史。通常情况下，古文字主要是指从商代的甲骨文开始一直到秦朝推行标准文字小篆这之间一千多年中产生的文字。从这里不难看出文字的时间跨度大，而且种类极为繁多。依照书写材质能够分出甲骨文、陶文、货币文字以及玺印文字和简帛文字等等，而依照地域划分能够分出秦文字、三晋文字、齐文字以及吴越文字等。对于古文字的考释来讲，这是一项极为艰难而且枯燥的工作，经过无数前辈以及学者的艰苦努力，现在学术界已经形成了一些能够通行的考释方法，而这些考释方法大体上能够分为五种。
（一）利用比照对勘已经识得的文字来释读一些还未识得的文字
从研究现状来看，并不是所有的古文字都与后世所通行的文字不一样，很多古文字从字形上来看与《说文解字》等书中所涉及的文字仍然保持一致，同时与通行的隶书、楷书等文字也存在着一些相同之处。而通过对这些字形展开比照对勘便可以有效释读出一些古文字。[3]
例如：在甲骨文中对于“山”“水”二字分别可以用象形的图形文字形式来表示（山形及水滴形），将这些文字的字形与小篆以及隶、楷中的相应文字开展比照，便可以精准地认出相应的古文字。在清末以及民初时很多学者都是采用这种方法来对甲骨文以及金文等进行考释。例如在金文当中出现的象形图形文字：形似一个小人直立于横线上，依照该方法能够释读为：立。
（二）将整体进行拆分，然后对局部分别展开释读
清末著名学者孙诒让曾提出一种“偏旁分析法”，这种方法是将合体字进行拆分，使得整个字分成了若干个单体，然后对单体进行逐一识别，再进行重组来对某个字进行释读。
例如在金文中有一个字形，利用偏旁分析法，能够发现这个字的右上部分作：，将其左部单体从“彳”，将其下部单体从“止”，便能够得出“辵”字，因此，这个字从“辵”也从“”，所以这个字便可以释读为“過”（过）字。除此之外，在金文中“陟”字，利用“偏旁分析法”同样能够将其进行释读，进而准确认知这个字。
（三）通过对文字演变过程当中其形体的具体变化的考察来展开相应的比勘
通过对文字的字形依照先后顺序进行排列，能够从中找到文字的具体演变轨迹，然后将未识别的文字排列在相应的位置上对该文字进行相应的释读工作。[4]
例如：对甲骨文中“亟”这个字进行释读，这个字采用形体演变比勘法进行释读时，于省吾先生通过对这个字的字形序列展開排比，然后释读为“亟”。再如，在甲骨文中有一个字形为三个横线（长短不一），在以往很多人认为这个字形应该称之为“三”，但是于省吾先生利用字形序列展开排比之后，将这个字释读为“气”。
（四）利用地域对比法进行文字释读
在春秋战国时期，由于诸侯割据的原因，导致各个诸侯国都逐渐产生了具备鲜明地域特色的文字体系，对这个时期的文字体系进行严格划分能够分出秦、齐、楚以及三晋和燕五个主要文字体系。这五个文字体系之间的文字风格有着很大的区别，即便很多字的字形是一致的，但是在不同的文字体系当中非常有可能被用来当作不同的文字。这种差别不仅为我国古文字的释读提供了极为重要的线索，同时，也对文物的国别甄别产生了非常有力的推动作用。例如：在战国时期的文字当中有一个在楚文字体系中可以被研究为从“爫”从“卒”，属于“卒”字的一个异体，而在三晋的文字体系中便可以被用作“狄”。
（五）利用辞例推勘法来进行文字释读
具体来讲，辞例推勘法能够分出两个内容，首先是根据历史文献中的一些成语进行推勘。[5]其次便是根据文辞本身具备的内容进行推勘。这两者虽然所依据的形式和内容不同，不过对古文字的释读来讲都是非常有效的释读方式。
例如：在金文中有的字形整体极为繁杂，并且非常不容易被分析（用X代替），不过这个字形在所有的文例当中都是“X寿无疆”，因此宋人杨南仲结合“诗经”中的一些文例将这句话释读为“眉寿无疆”，释读之后的语句在历史文例中运用显得极为恰当。 三、文物研究工作中文字释读方法的综合运用
上述五种文字释读方法并不是一成不变的，也并非一定要单独使用，相关研究人员应在实际释读工作中对其进行灵活利用，采用互相结合以及互相印证的形式能让自身释读出来的文字令众人信服。
此外，文物研究工作中的文字释读工作其困难之处并不仅仅局限于上文提到的一些古文字，汉字的不同书体、手写体、字迹漫漶以及异体等问题也会对研究人员的文字释读工作产生极大的困扰，甚至影响整个文物研究工作的精准性。
我国汉字从古文字阶段逐步向着现代汉字转变时，隶变是一个非常明显的标志。在秦朝统一六国之后，将六国的文字体系全部废除，同时在秦的文字体系基础上逐渐简化最终形成了小篆，而篆书则在汉代经过隶变逐渐演化成了隶书，这个过程中也逐步出现了从隶书演变而出的章草，经过章草的不断演变逐渐形成今草，在东晋时期行书随之出现，这种书体介于草书和正书两者之间。最后，汉字通过北魏的魏碑体于隋唐年间逐渐形成了较为成熟的楷书。由此形成了我国通常强调的五种汉字书写形式，分别为篆书、隶书、草书、行书以及楷书。对于文物研究工作中的文字释读工作来说，隶书、楷书以及行书中除了一些极为个别的异体字外，其他文字都较为容易释读，对篆书来说其释读方法利用比照对勘法较为合适，草书在五大汉字书写形式中是最难以辨认的文字，需要对其作出一些分析和研究。
草书在新中国成立之初仍然被很多文人惯性应用，其原因是当时的文人在书法方面有着较高的修养，另外，便是运用草书能够有效提升自身的书写速度。草书在书写的过程中深受草诀要求的影响，不过由于草书在形体上与本字之间有着很大的差别，再加上草书形体大多数都较为相近，所以非常容易产生混淆问题，这种问题为现代文字释读工作带来了非常大的麻烦。例如：草书中“如”和“女”这两个字，颇为相似，但在草诀的要求当中“如”字的书写在最后一笔时需要比“女”的书写长一些，可在实际的书写过程当中很多人难以有效控制好这个要点。类似这种要求在草书的其他文字上也多有体现，除此之外，在草书中常常会发现两个字或者多个字连在一起进行书写的问题，这就需要相关研究人员对草书有一个深入的了解和分析，正确辨认草书以及如何将一组字进行准确拆分，同时还需要结合实际情况采取相应策略来对文字进行释读，对于一些比较罕见的异体字，相关研究人员应借助有关资料展开查找以及比对工作。同时相关研究人员应在实际工作以及日常生活中注重文字釋读经验的有效积累，要充分理解和掌握大量的字形，如此才能够及时、有效、准确地解决实际工作当中面对的各种文字释读问题。
四、结语
综上所述，对文字进行释读，便是在开展一部文化史的创作。我国汉字是唯一一种能够传承至今的古老文字，承载以及包含着极为丰富的文化内涵。所以，在文物研究工作中，想要将文字释读工作做好，相关文物研究工作人员需要拥有一个良好的专业素质以及专业能力，应在实际工作中以及日常生活中注重提升自身的知识储备以及理论修养，对书法、音韵学以及文字学等领域要展开深入分析和研究，只有将自身综合素质以及能力锻炼好，才能够有效做好文物研究工作，推动整个文物研究领域不断向前发展。
参考文献：
[1]容小明，朱慧蕊.从彝文视角释读三星堆文物中的文字——以《三星堆玉器上的古蜀文字》为例[J].成都理工大学学报（社会科学版），2019，27（5）：114-118.
[2]马孟龙，何慕.再论“秦郡不用灭国名”——以秦代封泥文字的释读、辨伪为中心[J].中国历史地理论丛，2017，32（2）：18-25.
[3]苏碧成.西安机场线线路穿越文物密集区方案研究[J].铁道标准设计，2020，64（8）：5-10.
[4]贾荔.增强现实技术在文物保护中的应用研究[J].艺术科技，2018，31（10）：61.
[5]刘安定，叶洪光，方晓菁.中国古代佛教绣品中的文字研究[J].丝绸，2017，54（10）：84-90.
（作者简介：徐冰，女，本科，甘肃省平凉市博物馆，中级，研究方向：博物馆管理、文物鉴定）
（责任编辑 葛星星）
关键词：文物研究 探讨分析 文字释读
对博物馆中的文物展开研究属于博物馆系统中最为主要的工作内容之一。博物馆中的馆藏文物种类比较多，数量非常大，而且很多文物都带有相应的文字，这便使得文字释读工作成为研究文物的重要途径。通过对文物自身带有的大量文字信息进行释读，能够更好地避免文物研究过程中产生的盲目性。那么，如何对文物中的文字信息进行有效的释读，是广大文物研究工作人员需要面对的一个重要挑战。
一、文字释读工作的重要性
在文物研究工作中，通过对文物所具有的文字信息展开文字释读工作，能够帮助相关工作人员更好地挖掘文物内在的全部属性，如此便可以更为真实有效地还原历史信息，从而促使相关工作人员能够更为全面、科学以及细致地做好文物整理以及研究工作，这样能够让研究人员更好地理解和研究文物产生时期的社会政治、文化以及经济等方面的内容。[1]这就需要相关研究人员在日常工作中注重文字学等相关知识的有效积累，不断提升自身的文字学水平，促使文物研究工作能够更加高效地开展下去。
二、文物研究工作中的文字释读
博物馆在对文物展开文字释读工作时，所要面对的文字信息中，以古文字居多，同时，这也是文字释读最难的工作内容。[2]由于我国的文明源远流长，汉字在旧石器时代末期便已经出现了最早的萌芽形式。例如：在仰韶文化遗址中便曾出现过类似图形的文字，在大汶口文化中曾出现过图形（上面圆形下面船形）文字，这些文字即便从产生成熟文字体系的商代末期开始计算，也已经经历了3300多年的发展历史。通常情况下，古文字主要是指从商代的甲骨文开始一直到秦朝推行标准文字小篆这之间一千多年中产生的文字。从这里不难看出文字的时间跨度大，而且种类极为繁多。依照书写材质能够分出甲骨文、陶文、货币文字以及玺印文字和简帛文字等等，而依照地域划分能够分出秦文字、三晋文字、齐文字以及吴越文字等。对于古文字的考释来讲，这是一项极为艰难而且枯燥的工作，经过无数前辈以及学者的艰苦努力，现在学术界已经形成了一些能够通行的考释方法，而这些考释方法大体上能够分为五种。
（一）利用比照对勘已经识得的文字来释读一些还未识得的文字
从研究现状来看，并不是所有的古文字都与后世所通行的文字不一样，很多古文字从字形上来看与《说文解字》等书中所涉及的文字仍然保持一致，同时与通行的隶书、楷书等文字也存在着一些相同之处。而通过对这些字形展开比照对勘便可以有效释读出一些古文字。[3]
例如：在甲骨文中对于“山”“水”二字分别可以用象形的图形文字形式来表示（山形及水滴形），将这些文字的字形与小篆以及隶、楷中的相应文字开展比照，便可以精准地认出相应的古文字。在清末以及民初时很多学者都是采用这种方法来对甲骨文以及金文等进行考释。例如在金文当中出现的象形图形文字：形似一个小人直立于横线上，依照该方法能够释读为：立。
（二）将整体进行拆分，然后对局部分别展开释读
清末著名学者孙诒让曾提出一种“偏旁分析法”，这种方法是将合体字进行拆分，使得整个字分成了若干个单体，然后对单体进行逐一识别，再进行重组来对某个字进行释读。
例如在金文中有一个字形，利用偏旁分析法，能够发现这个字的右上部分作：，将其左部单体从“彳”，将其下部单体从“止”，便能够得出“辵”字，因此，这个字从“辵”也从“”，所以这个字便可以释读为“過”（过）字。除此之外，在金文中“陟”字，利用“偏旁分析法”同样能够将其进行释读，进而准确认知这个字。
（三）通过对文字演变过程当中其形体的具体变化的考察来展开相应的比勘
通过对文字的字形依照先后顺序进行排列，能够从中找到文字的具体演变轨迹，然后将未识别的文字排列在相应的位置上对该文字进行相应的释读工作。[4]
例如：对甲骨文中“亟”这个字进行释读，这个字采用形体演变比勘法进行释读时，于省吾先生通过对这个字的字形序列展開排比，然后释读为“亟”。再如，在甲骨文中有一个字形为三个横线（长短不一），在以往很多人认为这个字形应该称之为“三”，但是于省吾先生利用字形序列展开排比之后，将这个字释读为“气”。
（四）利用地域对比法进行文字释读
在春秋战国时期，由于诸侯割据的原因，导致各个诸侯国都逐渐产生了具备鲜明地域特色的文字体系，对这个时期的文字体系进行严格划分能够分出秦、齐、楚以及三晋和燕五个主要文字体系。这五个文字体系之间的文字风格有着很大的区别，即便很多字的字形是一致的，但是在不同的文字体系当中非常有可能被用来当作不同的文字。这种差别不仅为我国古文字的释读提供了极为重要的线索，同时，也对文物的国别甄别产生了非常有力的推动作用。例如：在战国时期的文字当中有一个在楚文字体系中可以被研究为从“爫”从“卒”，属于“卒”字的一个异体，而在三晋的文字体系中便可以被用作“狄”。
（五）利用辞例推勘法来进行文字释读
具体来讲，辞例推勘法能够分出两个内容，首先是根据历史文献中的一些成语进行推勘。[5]其次便是根据文辞本身具备的内容进行推勘。这两者虽然所依据的形式和内容不同，不过对古文字的释读来讲都是非常有效的释读方式。
例如：在金文中有的字形整体极为繁杂，并且非常不容易被分析（用X代替），不过这个字形在所有的文例当中都是“X寿无疆”，因此宋人杨南仲结合“诗经”中的一些文例将这句话释读为“眉寿无疆”，释读之后的语句在历史文例中运用显得极为恰当。 三、文物研究工作中文字释读方法的综合运用
上述五种文字释读方法并不是一成不变的，也并非一定要单独使用，相关研究人员应在实际释读工作中对其进行灵活利用，采用互相结合以及互相印证的形式能让自身释读出来的文字令众人信服。
此外，文物研究工作中的文字释读工作其困难之处并不仅仅局限于上文提到的一些古文字，汉字的不同书体、手写体、字迹漫漶以及异体等问题也会对研究人员的文字释读工作产生极大的困扰，甚至影响整个文物研究工作的精准性。
我国汉字从古文字阶段逐步向着现代汉字转变时，隶变是一个非常明显的标志。在秦朝统一六国之后，将六国的文字体系全部废除，同时在秦的文字体系基础上逐渐简化最终形成了小篆，而篆书则在汉代经过隶变逐渐演化成了隶书，这个过程中也逐步出现了从隶书演变而出的章草，经过章草的不断演变逐渐形成今草，在东晋时期行书随之出现，这种书体介于草书和正书两者之间。最后，汉字通过北魏的魏碑体于隋唐年间逐渐形成了较为成熟的楷书。由此形成了我国通常强调的五种汉字书写形式，分别为篆书、隶书、草书、行书以及楷书。对于文物研究工作中的文字释读工作来说，隶书、楷书以及行书中除了一些极为个别的异体字外，其他文字都较为容易释读，对篆书来说其释读方法利用比照对勘法较为合适，草书在五大汉字书写形式中是最难以辨认的文字，需要对其作出一些分析和研究。
草书在新中国成立之初仍然被很多文人惯性应用，其原因是当时的文人在书法方面有着较高的修养，另外，便是运用草书能够有效提升自身的书写速度。草书在书写的过程中深受草诀要求的影响，不过由于草书在形体上与本字之间有着很大的差别，再加上草书形体大多数都较为相近，所以非常容易产生混淆问题，这种问题为现代文字释读工作带来了非常大的麻烦。例如：草书中“如”和“女”这两个字，颇为相似，但在草诀的要求当中“如”字的书写在最后一笔时需要比“女”的书写长一些，可在实际的书写过程当中很多人难以有效控制好这个要点。类似这种要求在草书的其他文字上也多有体现，除此之外，在草书中常常会发现两个字或者多个字连在一起进行书写的问题，这就需要相关研究人员对草书有一个深入的了解和分析，正确辨认草书以及如何将一组字进行准确拆分，同时还需要结合实际情况采取相应策略来对文字进行释读，对于一些比较罕见的异体字，相关研究人员应借助有关资料展开查找以及比对工作。同时相关研究人员应在实际工作以及日常生活中注重文字釋读经验的有效积累，要充分理解和掌握大量的字形，如此才能够及时、有效、准确地解决实际工作当中面对的各种文字释读问题。
四、结语
综上所述，对文字进行释读，便是在开展一部文化史的创作。我国汉字是唯一一种能够传承至今的古老文字，承载以及包含着极为丰富的文化内涵。所以，在文物研究工作中，想要将文字释读工作做好，相关文物研究工作人员需要拥有一个良好的专业素质以及专业能力，应在实际工作中以及日常生活中注重提升自身的知识储备以及理论修养，对书法、音韵学以及文字学等领域要展开深入分析和研究，只有将自身综合素质以及能力锻炼好，才能够有效做好文物研究工作，推动整个文物研究领域不断向前发展。
参考文献：
[1]容小明，朱慧蕊.从彝文视角释读三星堆文物中的文字——以《三星堆玉器上的古蜀文字》为例[J].成都理工大学学报（社会科学版），2019，27（5）：114-118.
[2]马孟龙，何慕.再论“秦郡不用灭国名”——以秦代封泥文字的释读、辨伪为中心[J].中国历史地理论丛，2017，32（2）：18-25.
[3]苏碧成.西安机场线线路穿越文物密集区方案研究[J].铁道标准设计，2020，64（8）：5-10.
[4]贾荔.增强现实技术在文物保护中的应用研究[J].艺术科技，2018，31（10）：61.
[5]刘安定，叶洪光，方晓菁.中国古代佛教绣品中的文字研究[J].丝绸，2017，54（10）：84-90.
（作者简介：徐冰，女，本科，甘肃省平凉市博物馆，中级，研究方向：博物馆管理、文物鉴定）
（责任编辑 葛星星）