【摘 要】
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吴学良散文对乡土的守望,本质不仅是对心爱之物破碎的伤痛和依恋,而且更是将在历史时空乱流中漯浮的故乡碎片拼贴起来,重构出在文化面貌上焕然一新的乡土世界.人们常说文学即乡愁,而在文学四类中,散文同诗,则可谓乡愁中的乡愁.所有的乡愁在能指上都是唯一的,然而,每个人的乡愁其实都独一无二.吴学良散文最让人读之心碎,阅之最令灵魂颤抖的文字,是他写故乡“夜郎”的篇章.吴学良的守望与世界构筑的特殊性在于“夜郎”在中国文化史上的特殊内涵,作者守望和构筑的行为所内含的为泪水浸泡的文化批判,提醒人们在对待不同文化之时,宽容、平
【机 构】
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四川师范大学,四川成都610068
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吴学良散文对乡土的守望,本质不仅是对心爱之物破碎的伤痛和依恋,而且更是将在历史时空乱流中漯浮的故乡碎片拼贴起来,重构出在文化面貌上焕然一新的乡土世界.人们常说文学即乡愁,而在文学四类中,散文同诗,则可谓乡愁中的乡愁.所有的乡愁在能指上都是唯一的,然而,每个人的乡愁其实都独一无二.吴学良散文最让人读之心碎,阅之最令灵魂颤抖的文字,是他写故乡“夜郎”的篇章.吴学良的守望与世界构筑的特殊性在于“夜郎”在中国文化史上的特殊内涵,作者守望和构筑的行为所内含的为泪水浸泡的文化批判,提醒人们在对待不同文化之时,宽容、平等、理解、共存,才是正确的方针.吴学良散文值得人们称叹的美学与文化的价值,正在乎此.
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