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你是人,带着他的一切。
你是其始,亦是其终。由你,他的清泉涌溢。向着你,他的溪水流淌。在你身上,他注入了人性。
你是他的治者与被治者,施虐者与受虐者,摧毁者与被毁者。
你是他的施主与受赠人,是他的钉入于十字架者与被钉于十字架者。
你是他的贫者与富者,弱者与强者,显现者与隐遁者。
你是他的行刑者与受刑者,批评者与受批评者,嫉妒者与被嫉妒者。
你是他的高尚者与卑贱者,圣徒与罪人,天使与魔鬼。
你是每一位父亲和母亲的儿子,是每一位兄弟和姐妹的父亲。我来自于你。我逃不开你,你逃不开我,因为你就是我,我就是你,我俩即全人类。
如果没有你,便没有我之为我;如果没有我,便没有你之为你;如果没有你们,便没有他之为他。
如果没有先于我们者,便没有我们;如果没有我们,更没有广阔时间中的任何一个人。
在你邻居的心中有幸福吗?你何不以他的幸福而高兴呢?因为在他的织品中有你灵魂织进的线。你邻居的眼睛看到还是没看到这条线,你均无忧,因为那看到一切的眼睛,已看到了它。
在你邻居的心中有一团火吗?那就让你的心因这团火而燃烧!因为在这团火中,有从你的憎恨与轻蔑的炉火中迸出的一颗火星。
在你邻居的眼中有泪吗?那就让你的眼借它而流泪吧!因为在这泪中,有你的一粒残酷之盐。
在你邻居的脸上有笑容吗?那就让你的脸对他发出微笑吧!因为在他的甜蜜中,有你的爱发出的光。
你的邻居因犯下的一条罪行而入狱了吗?你何不把你心中的一部分遣入监牢和他同囚?因为你是他罪行的同犯,尽管合法的权力未曾用其法律对你进行审判,而同你一样的一个人也没有判定入狱。
昨天,我看见你在跳舞,且在人群中高喊:“鼓掌呀!鼓掌!”难道你不认为,在你身上有欢畅的生命,只有当你目睹他人生命的欢乐并向其鼓掌时,我欢畅的生命才起舞吗?当别人跳舞你不鼓掌时,你在想着什么?
昨天,我听见你在诉苦,痛哭:“人们啊,听我讲!人们啊,公正地对待我吧,我是被冤枉的!”
如果不是向那些人本身讨公平,那你还能向谁去讨公平呢?如果说你向人们控诉世人,那你为什么不倾听他们对你的控诉和向你本人寻求公正的声音呢?
昨天,我看见你在计算自己的利润,你踌躇满志,对自己的聪明才智大为赞赏。我没听见你说:“这是赚别人的钱。”今天,我看见你在计算自己的损失,诅咒着别人的精明狡猾。我听见你说:“这是别人抢我的。”你难道对自己成为生活中的股东——“投机商”不感到羞愧吗?
你是人,带着他的全部一切。对此,不论你知道还是不知道。我是你的图像和标本。除非你能从自身逃出,那你能从我这儿逃到何处呢?
如果你能逃出自身,那你是谁呢?
(选自《小作家选刊》)
【赏析】
这是阿拉伯作家的散文,中国人读它一样感到亲切。读完文章,你會被作者悲天悯人的情怀所打动,会为作者的终极关怀所感染,这个世上住着你我他,我们各不相同,但都叫作“人”。还有哪个字能把我们联系得这么紧呢?人与人何必心存芥蒂,你争我抢?何必相互嫌怨,彼此拆台?何必吝啬微笑,无端怨怼呢?文章以其极大的视觉冲击力和丰厚的人文内涵感动着我们,开导着我们,告诫我们如何做“人”,在信仰危机、诚信缺失的今天,读这样的文章无疑是一种美好的享受。
你是其始,亦是其终。由你,他的清泉涌溢。向着你,他的溪水流淌。在你身上,他注入了人性。
你是他的治者与被治者,施虐者与受虐者,摧毁者与被毁者。
你是他的施主与受赠人,是他的钉入于十字架者与被钉于十字架者。
你是他的贫者与富者,弱者与强者,显现者与隐遁者。
你是他的行刑者与受刑者,批评者与受批评者,嫉妒者与被嫉妒者。
你是他的高尚者与卑贱者,圣徒与罪人,天使与魔鬼。
你是每一位父亲和母亲的儿子,是每一位兄弟和姐妹的父亲。我来自于你。我逃不开你,你逃不开我,因为你就是我,我就是你,我俩即全人类。
如果没有你,便没有我之为我;如果没有我,便没有你之为你;如果没有你们,便没有他之为他。
如果没有先于我们者,便没有我们;如果没有我们,更没有广阔时间中的任何一个人。
在你邻居的心中有幸福吗?你何不以他的幸福而高兴呢?因为在他的织品中有你灵魂织进的线。你邻居的眼睛看到还是没看到这条线,你均无忧,因为那看到一切的眼睛,已看到了它。
在你邻居的心中有一团火吗?那就让你的心因这团火而燃烧!因为在这团火中,有从你的憎恨与轻蔑的炉火中迸出的一颗火星。
在你邻居的眼中有泪吗?那就让你的眼借它而流泪吧!因为在这泪中,有你的一粒残酷之盐。
在你邻居的脸上有笑容吗?那就让你的脸对他发出微笑吧!因为在他的甜蜜中,有你的爱发出的光。
你的邻居因犯下的一条罪行而入狱了吗?你何不把你心中的一部分遣入监牢和他同囚?因为你是他罪行的同犯,尽管合法的权力未曾用其法律对你进行审判,而同你一样的一个人也没有判定入狱。
昨天,我看见你在跳舞,且在人群中高喊:“鼓掌呀!鼓掌!”难道你不认为,在你身上有欢畅的生命,只有当你目睹他人生命的欢乐并向其鼓掌时,我欢畅的生命才起舞吗?当别人跳舞你不鼓掌时,你在想着什么?
昨天,我听见你在诉苦,痛哭:“人们啊,听我讲!人们啊,公正地对待我吧,我是被冤枉的!”
如果不是向那些人本身讨公平,那你还能向谁去讨公平呢?如果说你向人们控诉世人,那你为什么不倾听他们对你的控诉和向你本人寻求公正的声音呢?
昨天,我看见你在计算自己的利润,你踌躇满志,对自己的聪明才智大为赞赏。我没听见你说:“这是赚别人的钱。”今天,我看见你在计算自己的损失,诅咒着别人的精明狡猾。我听见你说:“这是别人抢我的。”你难道对自己成为生活中的股东——“投机商”不感到羞愧吗?
你是人,带着他的全部一切。对此,不论你知道还是不知道。我是你的图像和标本。除非你能从自身逃出,那你能从我这儿逃到何处呢?
如果你能逃出自身,那你是谁呢?
(选自《小作家选刊》)
【赏析】
这是阿拉伯作家的散文,中国人读它一样感到亲切。读完文章,你會被作者悲天悯人的情怀所打动,会为作者的终极关怀所感染,这个世上住着你我他,我们各不相同,但都叫作“人”。还有哪个字能把我们联系得这么紧呢?人与人何必心存芥蒂,你争我抢?何必相互嫌怨,彼此拆台?何必吝啬微笑,无端怨怼呢?文章以其极大的视觉冲击力和丰厚的人文内涵感动着我们,开导着我们,告诫我们如何做“人”,在信仰危机、诚信缺失的今天,读这样的文章无疑是一种美好的享受。