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摘要:在罗素和尼尔生活的那个时代,人们将“性”视为罪大恶极的事情,对儿童百般压抑和阻挠,导致种种“问题儿童”出现。深受新教育运动的影响,加之个人经历的启发,罗素和尼尔对人们的这一行为极为不满,倡导人们要敢于畅谈“性”、让儿童从“性”的压抑中解放出来,培养健康自由的孩子。本文旨在梳理罗素和尼尔对“性”教育的主张和看法的异同,并在此基础上提出自己的見解。
关键词:罗素 尼尔 性教育
一、两者对性教育见解的相同之处
作为生活在同一时代的两位著名的教育家,罗素和尼尔在论述性教育时在一定程度上存在相同之处,大致可以概括为两个方面:对性的见解以及实施性教育的原则。两者对性教育的见解大致可以概括为以下几方面:第一,关于生命的来源问题,即孩子从哪儿来。孩子们总是对自己从哪里来感到好奇,罗素和尼尔都主张父母不应该随便用一个谎话搪塞过去,而是告诉孩子关于生育的真相,满足他们对生命和出生的好奇。第二,关于男女身体差异的问题。两者都认为从小就应该让小孩看父母的裸体,让孩子自己发现男女身体上的区别。第三,关于手淫问题。两者都认为手淫在儿童的成长中不可避免。因此,大人们不应该大惊小怪,而是把它当作一件自然的事,不去管他,到了恰当的时间手淫行为自然会停止。第四,他们都不赞同传统男女有别,对男女施行不同性教育的主张。他们认为对男女儿童应一视同仁,实施平等的性教育。在罗素看来,“依赖无知的道德是无价值的,女孩子和男孩子一样拥有求知的权利。” 在尼尔看来,在性方面应给予孩子们毫无保留的自由。男女应该合校,在一起接受教育、一起生活。两者都认为在实施性教育时应遵循以下原则:第一,永远真实地回答问题。不要用谎言和遁词敷衍孩子,当孩子问及此类问题时,要勇敢而诚实地告诉他们真话。假如孩子自然的好奇心都被坦白而不感情用事的回答满足了,性就不会变成一种必须开导的东西。第二,对待性知识要像对待其他知识一样,不要弄得神秘兮兮,也不要大惊小怪。要有一个正确的态度,在提到性的时候,不要表现出任何羞愧、憎恶或者道学的样子。只有这样,孩子才不需要别人教导、警告或其他帮助。第三,父母要主动向孩子讲明性知识,以防不良性教育的污染。孩子从父母那里获得性知识要比从污言秽语中获得最初印象无疑要优越得多。最受压抑的小孩实际上也不是一无所知的,他和别的小孩交往时,会从窃窃私语中得到一知半解的知识。所以父母务必在孩子青春期到来之前向孩子挑明性,否则易受其他孩子“淫言秽语”的误导。
二、两者对性教育见解的不同之处
虽然两者对性在某些方面存在一致的看法,但由于两人思想形成的背景以及个人的成长经历不同,在处理儿童的相关问题时也形成了自己独有的见解。第一,对于儿童的手淫问题,在罗素看来,“幼儿时的手淫对健康和品行并无不良影响”, 父母若任其自然,幼儿手淫行为将很快自行停止。除了任其自然外,父母还可以在床上放几件孩子喜爱的玩具或做游戏等方式巧妙地分散他的注意力。在尼尔看来,“手淫的问题在教育中是最重要的。” 在处理手淫问题时,尼尔认为学生可以在亲切的指导下用沙皮纸摩擦手指,这样做并无大碍反而有利。早年被鼓励而不压抑的性活动,会有助于其成年后快乐的生活。相反,孩子们童年时性行为受到约束会给他们日后造成糟糕的影响。第二,在孩子问及有关性的问题时,罗素强调孩子在此期间所提出的任何问题都必须予以回答,并在他可接受的范围内给予详细解释。而尼尔则认为,在某种情形下,可以对孩子说,这事情太复杂,要等以后才解释得清楚。并且尼尔也强调保留一个问题暂不解答,远比一些愚蠢的父母告诉孩子太多来得更妙。第三,在实施性教育时,罗素认为,应尤其关注女童的性教育。因为长期以来,女孩更易处于性无知的状态,她们到结婚时还对结婚的性质一无所知。而在尼尔看来,在性方面,男童和女童一样无知和受压抑。所以尼尔先生自夏山学校建校以来就实行年轻男女混住的政策,为学生日后良性发展的异性关系建立基础。
三、启示
受“原罪论”的荼毒以及当时社会风俗的影响,人们无限压抑儿童的“性欲”,致使儿童对性的好奇心变成了把性看作肮脏的、罪恶的和令人难堪的东西,导致儿童成年之后无法正常看待与“性”有关的问题。为了培养健康自由的孩子,我们应该从以下几方面着手:
第一,树立科学的性教育观。受传统文化影响,大人们认为性是猥亵和低级趣味的,在谈及此类事情时,总是扭扭捏捏。不仅如此,他们还将孩子的性与罪恶和过失联系在一起,使孩子对性产生恐惧,想以此杜绝孩子接触性知识,防止他们走上“歧途”。传统对性的禁忌和压抑,使儿童形成了不健康的性心理,导致他们成年之后做出种种犯罪之事。因此,为了使儿童顺利渡过‘对性好奇’这一阶段,在性方面自然发展,全社会就必须摒弃传统文化中一些错误的认识,树立科学的性教育观,从小抓起,在小学课程中加上性教育的课,让孩子们从小了解一些基础的性知识,对性形成一个新的看法,使孩子们能自由地谈论性方面的事。
第二,提高父母的性知识与修养。父母是孩子的第一任老师,他们在孩子的性教育中起着非常重要的作用。但据调查显示,孩子从父母那里获得的性知识不足百分之四,由此可见,父母对孩子性教育的忽视是多么严重。父母对孩子早期性教育的教导,将影响孩子成人后对性的态度。因此,父母应该通过各种途径,比如,多媒体、家长学校等来扩充和完善自身关于性教育的知识。父母只有具备充分的性知识和较高的性教育技巧,才能使孩子坦然地面对性,长大后成为一个健康、正常的人。
第三,加强性教育师资队伍专业化建设。目前,与发达国家相比,我国的性教育还比较滞后。相应地,这方面的师资也相对薄弱。从国外性教育的实践经验来看,性教育师资队伍是顺利实施性教育的关键所在。因此,要改变当前师资现状,一方面要在师范院校开设性教育专业;另一方面要通过多种渠道对从事性教育的教师进行专业培训。只有具备一支高水平的性教育教师队伍才能科学、系统、有针对性地解决儿童在性方面的疑惑、满足儿童对性的好奇、使孩子们从容地学习关于性的知识,形成对性的正确的态度。
参考文献:
[1](英)尼尔著;王克难译.夏山学校[M].海口:南海出版公司.2006.
[2](英)罗素著.罗素论教育[M].北京:人民教育出版社.2009.
[3]于波.向尼尔先生学儿童心理学——《夏山学校》读后感[J].教育视界,2017(07):70-72.
[3]郑有富等.国外儿童性教育对我国学校教育的启示[J].教育科学研究,2002,(3).
(英)罗素著.罗素论教育[M].北京:人民教育出版社.2009.
(英)罗素著.罗素论教育[M].北京:人民教育出版社.2009.
(英)尼尔著;王克难译.夏山学校[M].海口:南海出版公司.2006.
关键词:罗素 尼尔 性教育
一、两者对性教育见解的相同之处
作为生活在同一时代的两位著名的教育家,罗素和尼尔在论述性教育时在一定程度上存在相同之处,大致可以概括为两个方面:对性的见解以及实施性教育的原则。两者对性教育的见解大致可以概括为以下几方面:第一,关于生命的来源问题,即孩子从哪儿来。孩子们总是对自己从哪里来感到好奇,罗素和尼尔都主张父母不应该随便用一个谎话搪塞过去,而是告诉孩子关于生育的真相,满足他们对生命和出生的好奇。第二,关于男女身体差异的问题。两者都认为从小就应该让小孩看父母的裸体,让孩子自己发现男女身体上的区别。第三,关于手淫问题。两者都认为手淫在儿童的成长中不可避免。因此,大人们不应该大惊小怪,而是把它当作一件自然的事,不去管他,到了恰当的时间手淫行为自然会停止。第四,他们都不赞同传统男女有别,对男女施行不同性教育的主张。他们认为对男女儿童应一视同仁,实施平等的性教育。在罗素看来,“依赖无知的道德是无价值的,女孩子和男孩子一样拥有求知的权利。” 在尼尔看来,在性方面应给予孩子们毫无保留的自由。男女应该合校,在一起接受教育、一起生活。两者都认为在实施性教育时应遵循以下原则:第一,永远真实地回答问题。不要用谎言和遁词敷衍孩子,当孩子问及此类问题时,要勇敢而诚实地告诉他们真话。假如孩子自然的好奇心都被坦白而不感情用事的回答满足了,性就不会变成一种必须开导的东西。第二,对待性知识要像对待其他知识一样,不要弄得神秘兮兮,也不要大惊小怪。要有一个正确的态度,在提到性的时候,不要表现出任何羞愧、憎恶或者道学的样子。只有这样,孩子才不需要别人教导、警告或其他帮助。第三,父母要主动向孩子讲明性知识,以防不良性教育的污染。孩子从父母那里获得性知识要比从污言秽语中获得最初印象无疑要优越得多。最受压抑的小孩实际上也不是一无所知的,他和别的小孩交往时,会从窃窃私语中得到一知半解的知识。所以父母务必在孩子青春期到来之前向孩子挑明性,否则易受其他孩子“淫言秽语”的误导。
二、两者对性教育见解的不同之处
虽然两者对性在某些方面存在一致的看法,但由于两人思想形成的背景以及个人的成长经历不同,在处理儿童的相关问题时也形成了自己独有的见解。第一,对于儿童的手淫问题,在罗素看来,“幼儿时的手淫对健康和品行并无不良影响”, 父母若任其自然,幼儿手淫行为将很快自行停止。除了任其自然外,父母还可以在床上放几件孩子喜爱的玩具或做游戏等方式巧妙地分散他的注意力。在尼尔看来,“手淫的问题在教育中是最重要的。” 在处理手淫问题时,尼尔认为学生可以在亲切的指导下用沙皮纸摩擦手指,这样做并无大碍反而有利。早年被鼓励而不压抑的性活动,会有助于其成年后快乐的生活。相反,孩子们童年时性行为受到约束会给他们日后造成糟糕的影响。第二,在孩子问及有关性的问题时,罗素强调孩子在此期间所提出的任何问题都必须予以回答,并在他可接受的范围内给予详细解释。而尼尔则认为,在某种情形下,可以对孩子说,这事情太复杂,要等以后才解释得清楚。并且尼尔也强调保留一个问题暂不解答,远比一些愚蠢的父母告诉孩子太多来得更妙。第三,在实施性教育时,罗素认为,应尤其关注女童的性教育。因为长期以来,女孩更易处于性无知的状态,她们到结婚时还对结婚的性质一无所知。而在尼尔看来,在性方面,男童和女童一样无知和受压抑。所以尼尔先生自夏山学校建校以来就实行年轻男女混住的政策,为学生日后良性发展的异性关系建立基础。
三、启示
受“原罪论”的荼毒以及当时社会风俗的影响,人们无限压抑儿童的“性欲”,致使儿童对性的好奇心变成了把性看作肮脏的、罪恶的和令人难堪的东西,导致儿童成年之后无法正常看待与“性”有关的问题。为了培养健康自由的孩子,我们应该从以下几方面着手:
第一,树立科学的性教育观。受传统文化影响,大人们认为性是猥亵和低级趣味的,在谈及此类事情时,总是扭扭捏捏。不仅如此,他们还将孩子的性与罪恶和过失联系在一起,使孩子对性产生恐惧,想以此杜绝孩子接触性知识,防止他们走上“歧途”。传统对性的禁忌和压抑,使儿童形成了不健康的性心理,导致他们成年之后做出种种犯罪之事。因此,为了使儿童顺利渡过‘对性好奇’这一阶段,在性方面自然发展,全社会就必须摒弃传统文化中一些错误的认识,树立科学的性教育观,从小抓起,在小学课程中加上性教育的课,让孩子们从小了解一些基础的性知识,对性形成一个新的看法,使孩子们能自由地谈论性方面的事。
第二,提高父母的性知识与修养。父母是孩子的第一任老师,他们在孩子的性教育中起着非常重要的作用。但据调查显示,孩子从父母那里获得的性知识不足百分之四,由此可见,父母对孩子性教育的忽视是多么严重。父母对孩子早期性教育的教导,将影响孩子成人后对性的态度。因此,父母应该通过各种途径,比如,多媒体、家长学校等来扩充和完善自身关于性教育的知识。父母只有具备充分的性知识和较高的性教育技巧,才能使孩子坦然地面对性,长大后成为一个健康、正常的人。
第三,加强性教育师资队伍专业化建设。目前,与发达国家相比,我国的性教育还比较滞后。相应地,这方面的师资也相对薄弱。从国外性教育的实践经验来看,性教育师资队伍是顺利实施性教育的关键所在。因此,要改变当前师资现状,一方面要在师范院校开设性教育专业;另一方面要通过多种渠道对从事性教育的教师进行专业培训。只有具备一支高水平的性教育教师队伍才能科学、系统、有针对性地解决儿童在性方面的疑惑、满足儿童对性的好奇、使孩子们从容地学习关于性的知识,形成对性的正确的态度。
参考文献:
[1](英)尼尔著;王克难译.夏山学校[M].海口:南海出版公司.2006.
[2](英)罗素著.罗素论教育[M].北京:人民教育出版社.2009.
[3]于波.向尼尔先生学儿童心理学——《夏山学校》读后感[J].教育视界,2017(07):70-72.
[3]郑有富等.国外儿童性教育对我国学校教育的启示[J].教育科学研究,2002,(3).
(英)罗素著.罗素论教育[M].北京:人民教育出版社.2009.
(英)罗素著.罗素论教育[M].北京:人民教育出版社.2009.
(英)尼尔著;王克难译.夏山学校[M].海口:南海出版公司.2006.