【摘 要】
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界定品德与德性概念的关键,在于善待自我的德性是不是道德上的德性。如果善待自我的德性不是道德德性,那么亚里士多德便是正确的,“德性”便是“优良”、“可赞赏性”等中性
【机 构】
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中央民族大学马列部德育教研室 北京 100081
【出 处】
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上海师范大学学报(哲学社会科学版)
论文部分内容阅读
界定品德与德性概念的关键,在于善待自我的德性是不是道德上的德性。如果善待自我的德性不是道德德性,那么亚里士多德便是正确的,“德性”便是“优良”、“可赞赏性”等中性的概念;如果善待自我的德性是道德德性,那么亚氏便是错误的,德性便是品德。亦即道德品质、即道德人格:德性与品德、道德德性是同一概念。
The key to defining the concept of morality and virtue lies in the virtue of morality. Aristotle is right if the virtue of treating oneself is not moral, and “virtue” is the neutral notion of “good” and “appreciable.” If the virtue of treating oneself is Moral virtue, then Yashi is wrong, morality is the character. That is, moral quality, that is, moral personality: virtue and morality, moral virtue are the same concept.
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